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弋阳腔，简称弋腔，戏曲声腔，是宋元南戏在江西弋阳的方言、音乐与北曲结合而成。元代末年已经成形，明、清两代，已经在南北各地发展，成为主要声腔之一。清李调元《剧话》说:「弋腔始弋阳，即今『高腔』」。因此弋阳腔又通称高腔。

明初至明中叶，弋阳腔已经于各地流行，并且衍生各色各样的声腔。弋阳腔在赣东北的乐平衍变为乐平腔，在徽州衍变为徽州调。此外，还有义乌腔、太平腔、京腔等等。《八能奏锦》、《大明春》、《玉谷调簧》、《秋夜月》等剧目大多数都是演唱弋阳腔、徽州调、太平腔、四平腔、青阳腔，与昆山腔相互竞争。根据王正祥的《新定十二律京腔谱》，虽有各自发展不同，却仍然保持著弋阳腔固有的特征，构成了一种声腔系统－「高腔腔系」。清中叶，高腔成为多声腔剧种的一个组成部分，如四川的川剧，湖南的湘剧、辰河戏、祁剧，浙江的婺剧，江西的赣剧、瑞河戏，福建的平讲戏、大腔戏，广东的粤剧等都有高腔。

弋阳腔流行的原因有三点：它继承和发展了南戏演唱时那种“随心令”、“顺口可歌”的民间艺术创作的传统。虽也演唱曲牌，但它不像昆山腔那样格律谨严，灵活性很大。第二，弋阳腔可采用方言土语，使它每到一地能与当地语言、语音逐渐结合，而成为地方化的声腔。第三，弋阳腔对昆曲等传奇剧本一向采用“改调歌之”移植上演的做法，加入“滚”的表现手法，插入通俗的韵文、散文，使观众更易理解。

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三义庙，位于四川省成都市武侯区武侯祠内，始建于清朝康熙年间。原位于成都提督街，1997年因城建需要，迁建于武侯祠内，并于1998年1月重建完成。建筑构件、匾额等均采用原物。1981年公布为第一批成都市文物保护单位。

现三义庙由拜殿、大殿和两廊组成，大殿内塑有刘备、关羽、张飞的泥塑像。拜殿内有两组黑色大理石画像的石刻，分别刻有桃园三结义和三英战吕布。正殿五开间，屋架的样式属于抬梁式。大门内东侧挂有一个大钟，属于常见的礼器。大殿中部三间靠后墙处设神龛，内置泥塑像：刘备的泥塑像位于中间，高2.8米，东边的泥塑像为关羽，西边的泥塑像为张飞，高度皆为2.6米。

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