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大茶堂建于明历年间（1655年－1658年），长23.6米，宽9.8米，歇山顶式柿葺屋顶，内部采用了土蔵式的建筑方法来作防火用途，殿内也供奉了宾头卢。1997年12月3日，大茶堂获指定为重要文化财。

回廊分为北回廊、东南回廊和西南回廊。北回廊建于宽文元年（1661年）左右，总长五十六间，宽一间，两下造式柿葺屋顶，连接了大茶堂与大库里，两座建筑物之间的钟楼内的佛钟原本是黄檗宗开山始祖隐元隆琦让长崎的工匠在万治2年（1659年）时铸造出来的，后来在延享3年（1746年）的火灾中焚毁，现存的佛钟是由高冈的工匠在明和5年（1768年）时所仿制，高148厘米，直径为87厘米，钟楼本身则建于宝历13年（1763年），北回廊的东面一半部分则建于宽延元年（1748年）。另外，东南回廊建于宽延元年（1748年），总长二十间，宽一间，两下造式柿葺屋顶，西南回廊则建于宽文元年（1748年〕，总长三十五间，宽一间，两下造式柿葺屋顶，回廊全体均在1982年6月11日获指定为重要文化财。除此之外，连接著法堂与大茶堂的高廊下也是同日指定的重要文化财，长七间，宽二间，两下造式柿葺屋顶。

除了伽蓝外，瑞龙寺亦有其他文化财，包括重要文化财「纸本墨书后阳成院宸翰御消息」，讲述后阳成天皇在承应4年（1655年）向关白近卫家要求批改自己的和歌，由前田利常奉纳至瑞龙寺。另外，「木造乌刍沙摩明王立像」（火首金刚像）、「纸本墨书近卫信寻笔怀纸」和「前田家寄进的宝物」均是富山县指定有形文化财，其中火首金刚像被认为是镰仓时代的桧木制佛像，下方雕有一猪头人，纸本墨书近卫信寻笔怀纸则是江户时代茶人近卫信寻的懐纸，与火首金刚像的指定日均是1969年10月2日，而前田家寄进的宝物则包括了画作17幅、墨宝23幅和工艺品两个，这些宝物多与丰臣秀吉、丰臣秀赖、织田信长和狩野探幽等人有关，其中也包括了孝明天皇的口宣旨等等，指定日是1965年1月1日。

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包弼臣，名汝谐，字弼臣，四川南溪人，清末书法家，自创“包体字”，为晚清三大碑派书家（张裕钊、赵之谦、包弼臣）之一。其曾孙女是铭传大学的创办人包德明。

清同治丁卯年（1867年）举人。为资州学正。

包弼臣专习书法，搜集北魏碑拓本100余种，朝夕临摹，又能创新，自成一格，人称“包体字”。曾任邛州、资州学政长达20多年，培养出大批人才，清代四川唯一的状元骆成骧即出其门下。著有《南上遗吟录》、《西园记》、《谷叟诗文稿》等文集。

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「炒芥兰」是香港的足球术语。意思是在比赛时，对方球员的膝部或任何硬的地方，撞到自己大腿肌肉或筋位所做成的伤痛。亦有一说法是双方的脚部撞在一起。

典故有两个，其一是因为大腿属脚部比较粗的部份，而芥兰的茎也是菜类中比较粗的，加上广府话中「炒」有相撞的意思，故名「炒芥兰」。

另一起源则是英文「 charley horse」，代表腿部肌肉痉挛，而外国人习惯将在运动比赛中被人踢中大腿叫做 charley horse，粤语谐音便变成「炒芥兰」，但难以证实出处。

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