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一般锡膏的保存都是以冷藏方式，温度大约5℃左右，由于锡粉与助焊剂比重不同 因此经过一段时间锡粉下沉，而使两者逐渐分离。早期作法在未开发出锡膏搅拌机，使用前必须先从冰箱取出锡膏并自然回温（约25℃），回温时间约为3-4小时或更长。需注意从冰箱取出到回温结束绝对不可打开上盖，避免水气入侵，使过炉发生锡爆产生锡珠。回温后再将周遭水气擦干，打开上盖用搅拌棒或刮刀搅拌，由于锡粉已沉淀，手工搅拌时常发生不均匀现象，使品质不易掌控。
当今作法则利用锡膏搅拌机搅拌，从冰箱取出锡膏无须做回温动作即可搅拌，省去回温时间，水气也于搅拌时自然风干，搅拌效果极佳，锡粉与助焊剂再次充分混合。一般市售搅拌机都具备上述效果，但锡膏搅拌机有分为水平与45度搅拌方式。水平搅拌方式由于搅拌剧烈，有温升过快容易氧化及包覆空气等缺点。
锡膏搅拌机以采用45度搅拌方式较为优势，较为均匀温和，搅拌后温升低，不造成锡膏溢出，不包覆空气形成气泡，锡珠，锡洞之现象。
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知床国立公园在1964年成立后，由于公园内有约470公顷的土地曾在1914年转让给开拓者成为私人土地，为了避免这些私人土地遭到开发商买下并进行开发，斜里町在1977年发起了这项信托活动，希望集资买下这片土地并交付国民信托，以保护知床半岛的原始生态。
活动已于1997年募集到足够资金，并在2010年成功买下所有土地；包括斜里町公所自身取得的土地，信托运动所负责的土地已达861公顷。而1997年之后的信托募款目标也改以重新在这片土地上种植树苗，让其恢复原始生态。
1914年起，配合国家的开拓计划，陆续从北海道、福岛县、宫城县等地迁入了60户的开拓者来到岩尾别地区进行开垦。拓荒者从建设道路、房子、水电基础设施开始在这辟了一片土地栽种农作，但后来发现本区土地不适合农作，加上位置偏远生活艰困，逐渐有拓荒者退出开垦。后来居民改为尝试畜牧业及相关加工产业。
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在这个节日中，加迪迈庙及所在地区会举行大规模的祭祀仪式，献祭大量动物以求加迪迈女神保佑人们各自实现自己的愿望。大约200万人参加该节日，梅德西人以及超过80%的信徒都是从印度比哈尔邦和北方邦来的。在尼泊尔参加节日，可以不受印度各邦对动物献祭的禁令的限制。参加者们相信，向加迪迈女神献祭动物可以消灾得福。
仪式在黎明开始，首先进行“潘恰巴利”（pancha bali）即献祭五只动物，包括一只老鼠，一头山羊，一只公鸡，一头猪，一只鸽子。在整个节日期间，家养雄性亚洲水牛（当地人称“PaaDa”）是最热门的献祭动物，其他献祭动物还有公山羊（Khassi/Boka），鸡（Murga/Kukhura），鸽子（Parewa），鸭（Haans），大鼠（Moos）等，这些动物被全部杀死。据估计，2009年加迪迈节期间，有30万到50万只动物被杀死，50万人来该庙参观。加迪迈节被认为是世界上最大规模的动物献祭。
2009年节日前1个月，马德西人政治家们意识到将会遇到献祭用山羊的“严重短缺”，以及节日期间用于食用的山羊肉的“严重短缺”。他们用广播劝说农民们出售他们的牲畜，以缓解短缺局面。
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