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夜叉（Yakṣa；yakkha），又译为药叉，本义「以鬼为食的神」，意译为「能啖鬼」、「捷疾鬼」、「勇健」、「轻捷」等。女性的夜叉称为夜叉女（梵语：yakṣī或yakṣiṇī，巴利语：yakkhī或yakkhinī）。原为古印度传说中的鬼神，常与罗刹并称，后被佛教吸收，被列为天龙八部之一。
佛教认为夜叉是具有力量的鬼神，有食人或伤害人的传说，居住在人间、空中与天界。居住在天界的夜叉受帝释天管辖，负责护卫天界大门，毗沙门天为其统领，佛教护法中的执金刚神、黑大将以及五色财神也是居于天界的夜叉。
在印度神话中，夜叉是半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由梵天脚掌生出，但双方通常相互敌对。夜叉与害人的罗刹不同，对人类持友善态度，因而称为“真诚者”。（克星是大鹏金翅鸟）
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史永安（17世纪），字磐石，山东济南府武定州人，明朝政治人物。
父史朝佐（1531—1607），号正宇。史永安是万历三十七年（1609年）的举人，四十一年（1613年）成进士，获授庶吉士，任江西道监察御史，巡按贵州。当时土同知安邦彦作乱包围贵阳，他集合兵力固守三个月，城中粮食耗粮食耗尽后饮血誓众，最终保住贵阳城。之后他升任太仆寺卿，转拜太常寺卿，外任宁夏巡抚，擢三边总督，西部边境因此安宁；再升为兵部侍郎主持武乡试，很快请求退休，在长白山居住直到去世，追赠兵部尚书。
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