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在《东华续录》乾隆朝卷二十二中的一道谕旨中说“皇后自册立以来尚无失德，去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪守孝道。比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷。因令先其回京，在宫调摄。经今一载有余，病势日剧，遂尔庵逝。此实皇后福分浅薄，不能仰承圣母慈眷，长受朕恩礼所致。若论其行事乖违，即予以废黜，亦理所当然，朕仍存其位号，已为格外优容。但饰终典礼不便复循孝贤皇后大事办理。所有丧仪止可照皇贵妃例行。 ”那拉氏一向温柔婉顺，淑慎贤明，夙娴礼教，她出身满洲，在宫中生活了三十多年，她会不知道什么是国家大忌吗？究竟受了什么重大刺激，会把这位温顺懂礼的皇后逼到不顾触犯国俗大忌，甚至发疯的地步？野史中的传说不能说是空穴来风、无中生有。
在那拉皇后过世之后，当时乾隆在木兰围场打猎，听到皇后病故的消息，只命那拉皇后的儿子永璂回宫。当时有个叫李玉鸣的御史上疏，请依皇后礼举丧，结果竟被谪伊犁。十二年后，又有一个名叫金从善的书生，上书乾隆皇帝，谈到立后之事。乾隆还为此发怒道：“那拉氏本是我即位前的侧福晋。我即位后，因孝贤皇后病逝，她才循序由皇贵妃又立为皇后。后来她自犯过失，我对她一直优容。国俗最忌剪发，她却悍然不顾，我仍然忍隐，不行废斥。她病死后，也只是减其仪等，并未削去皇后名号。我处理此事已经仁至义尽，况且从此未再立皇后。金从善竟想让我下诏罪已，我有何罪应当自责？他又提出让我立皇后。我如今已经六十八岁，岂有再册立中宫皇后的道理！”竟因此将金从善处斩，从此之后，就没有人再敢提及那拉皇后。
实际上，那拉皇后的丧礼比皇贵妃的级别还要低，按皇贵妃的丧仪规定，每日应有大臣、公主、命妇齐集举哀、行礼一项，在那拉皇后的丧事中被取消。那拉皇后既未附葬裕陵，也未单建陵寝，却葬在妃园寝内。更有甚者，按惯例，凡葬在妃园寝内的，无论地位有多低，都各自为券，而那拉皇后却被塞进纯惠皇贵妃的地宫，位于一侧，堂堂的皇后反倒变成皇贵妃的下属。清制：凡妃、贵妃、皇贵妃死后都设神牌，供放在园寝享殿内，祭礼时在殿内举行，而嫔、贵人、常在、答应则不设神牌，祭祀时，把供品桌抬到宝顶前的月台上。而那拉皇后即不设神牌，死后也无祭享，入葬以后也只字不提，比民间百姓的葬礼还不如。
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美国国家历史博物馆（National Museum of American History）是美国华盛顿哥伦比亚特区国家广场上的一座博物馆，该馆收藏有美国与社会、政治、文化、科学和军事史有关的展品。比较著名的展品有美国国歌《星条旗》作者所看到的美国国旗原件和Archie Bunker的椅子。这个博物馆属于史密森尼学会管理，位于华盛顿哥伦比亚特区国家广场宪法大道西北和14街的交汇处。
该博物馆于1964年作为历史和技术博物馆开放。是麦金米德与怀特建筑师事务所最后设计的建筑之一。1980年，该博物馆更名为美国国家历史博物馆。
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前479年，楚国发生了白公之乱，白公胜杀死令尹子西、司马子期，劫持楚惠王。叶公沈尹诸梁在蔡（负函，今河南省信阳市，蔡国已迁至州来，今安徽凤台），闻白公胜发难后，遂率方城外之军前来镇圧。他由都城北门而入，得到箴尹固和国人的协助，打败了白公胜。白公胜逃到山中，自缢而死。楚惠王任命叶公高为令尹兼司马，叶公高随后将令尹一职让给公孙宁，司马一职让给公孙宽，自己退居叶地，安享晚年。
前478年，楚惠王占卜子良能否作令尹，沈尹朱说，吉利，超过了他的期望。叶公认为王子不适宜当令尹，于是令尹由公孙宁就任。
前476年秋，沈尹诸梁进攻东夷，三夷的男女和楚军在敖地结盟。
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