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美第奇-里卡迪宫（Palazzo Medici Riccardi），是意大利佛罗伦萨的一座文艺复兴宫殿，位于加富尔路（via Cavour）。是米开罗佐·迪·巴多罗米欧（Michelozzo di Bartolomeo）为美第奇家族的科西莫·德·美第奇设计，修建于1445年到1460年之间，以其粗面光边石工和琢石石工著称。 三维立体图用在这里，显示理性、秩序的文艺复兴精神，和古典主义的人类尺度。三段划分强调水平方向，将建筑分为高度逐渐递减的数层。这使得当眼睛从极其沉重的檐口向上看时，建筑显得较为轻盈，并且明确规定了建筑物的轮廓。
在美第奇-里卡迪宫内的贤士小圣堂，三面墙壁几乎全部覆盖着著名的连环壁画《三王来朝》（或《东方三贤士的白冷之旅》），由文艺复兴大师贝诺佐·戈佐利（Benozzo Gozzoli）为当时佛罗伦萨的统治者美第奇家族绘于1459-1461年。
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和撒那（希伯来语：הושענא；希腊语转译：ὡσαννά；天主教汉译：贺三纳)，是犹太教和基督教用语，原意为祈祷词：「快来拯救我！」、「上主，求你拯救」、「请赐给我们救援」之意。
现今则较经常被用来作赞颂之语助词；例如天主教参与弥撒时所唱颂的：「贺三纳、贺三纳，万国之声响彻云霄！」便带有欢呼、激励的意义存在。
以此词在基督教新约圣经的四福音书中用作称颂的话语。共出现于5节经文：
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墨兰顿先在图宾根，后在维滕贝格大学教授希腊文。与马丁·路德相识于1518年，这次决定性的会见，把墨兰顿从人文主义者变成神学家和新教运动家。他年纪才20岁，个性畏缩却学问渊博，而路德则是神学教授，长他十四岁的路德认为他有不凡的才智与品格，在路德强力影响之下，成为改教运动的大力拥护者，对信义宗教义的影响，在某些地方甚至大过路德。他们二人的性情极为不同：路德激烈，而墨兰顿爱好和平，但二人仍是相知相惜。路德自言：「我生下来就是为了争战，与党派和魔鬼争战，因此我的书充满了风暴与争战的味道。我必须挪开残枝朽木、披荆斩棘……像个粗野的山林工人，开辟道路预备一切。而墨兰顿安静的走著，愉快的耕种、栽植、播种、浇灌，都照著上帝给他的丰富。」因此墨兰顿以「安静的改教家」闻名。
墨兰顿在1519年的莱比锡辩论会上公开支持路德。路德离开威丁堡后，墨兰顿代表路德出席，并为路德辩护。对路德翻译的德文圣经也有贡献。
墨兰顿的教训，在某些教理因素上，与路德不同。墨兰顿受温和人文主义学者伊拉斯谟很大的影响，在路德去世前他不能公开表达出来。墨兰顿以及有些信义宗基督徒，在救恩学上倾向于一种福音派的神人合作说，并寻求与罗马教会和平相处。
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