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善卷洞，位于中国江苏省宜兴市张渚镇，距宜兴市区20公里。相传虞舜要将天下禅让给自己的老师善卷，善卷拒绝，隐居于此洞内而得名。

宜兴的西南山区喀斯特地形显著，集中有许多溶洞，善卷洞与张公洞、灵谷洞合称“宜兴三奇”。

而螺岩山中的善卷洞则为其中之最，善卷洞巧夺天工，绚丽多彩，分为上洞、中洞、下洞和水洞。洞里玲珑剔透的石钟乳，形态多异。其中，尤以水洞行舟为最，地下河长120米，曲折幽奇，犹如进入了龙王的水晶宫。后洞是国内《梁祝故事》记载最早、记述最丰、遗迹最多、史据最足的遗存地。

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依《树林市志》记载，1895年乙末抗日，农历六月初一，日军沿铁路进袭树林地区，与抗日义勇军在圳岸脚激战。战死的杨乌龙、廖井、詹东金、钟潭、陈樟、大再金、许姑、王吉等十三人合葬在圳岸脚。相传埋葬时，因地区属交通要冲，还有灌溉用的大排流过，有人认为地点不理想，要将他们迁葬，但掷筊问卜是执意留下。

日治时期初的祭祀是订于农历七月十九日。树林老一辈流传「乌龙廖井詹金东，逐家毋通𫧃记十三公」，第一句话是三个人名字的组合，指杨乌龙、廖井、覃东金，三人都是树林人士。1896年报导11月中旬一名美少妇来此祭拜后回途就被强盗掳走，让家人悲伤不已，记者便批评比喻祭祀的十三公香火鼎盛，但就像《金瓶梅》的应伯爵。次年报导此墓香火兴盛程度就如台北霞海城隍庙，且还传出有人带来的祭品被两个乌鬼夺走的传说。

日本战败后，当地民众将十三公墓旧穴改用人造石，同时建碑题曰「台湾民主国先烈树林十三公墓」。1953年7月13日（农历六月初三），纪念五十八周年祭典。

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根据2000年人口普查，本城面积为2，没有水域。1

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