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来自比利时及周边国家的各类朝圣团，尤其是病人朝圣团日见增多。而奉巴讷圣母做主保的教堂也在多地开始修建，如罗马（1952年）、卢旺达（1952年）、旺多厄夫尔莱南西（1953年）、伦敦（1954年）、马恩河畔拜阿尔（1954年）、马尔巴克（1955年）、伊西莱穆利诺（1955年）、基桑图（1955年）等等。一所建立于1954年的世俗学校亦称“贫寒者圣母的仆人”。
1958年，一座为该泉而塑的纪念碑落成。1959年，巴讷迎来她第一百万个朝圣者。
巴讷圣母大殿每年大约会迎来700 000名游客与朝圣者，其中至少10000是病人。在1985年，教宗若望保禄二世访问巴讷。在4月到10月的朝圣季，每天在巴讷都会举行圣体圣事，为病人献弥撒、默祷，也有不少为儿童与青年举行的活动。
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同期先知：以赛亚和弥迦主要对犹大国。阿摩司和何西阿则主要对以色列。
像其他许多先知书一样，这本书甚少提及弥迦本人；信息本身才是重要的事。他在约坦、亚哈斯、希西家诸王在位时（公元前777-717年）作预言者，与以赛亚和何西阿同期。他说预言的确切时期无法肯定，但最多不超过60年。他论及撒马利亚荒凉的预言必定是在该城于公元前740年遭受毁灭前说出的。整本预言书则在希西家的统治于公元前717年结束时完成。（弥迦书1：1）
弥迦生活在一个意义重大的危险时代，事态的迅速发展预示以色列和犹大国的毁灭行将来临。以色列国内充满不道德和拜偶像的事，以致后来这个国家给亚述灭了。事情显然发生于弥迦在世的时候。犹大国在约坦统治时紧守正道，到悖逆的亚哈斯作王时转而效法以色列的恶行，后来又在希西家统治期间把弊端纠正过来。耶和华兴起弥迦向他的百姓发出强烈警告，指出他行将在他们身上施行甚么惩罚。弥迦的预言补足和证实了以赛亚及何西阿的预言。
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2007年省选，史振民在重新命名的多伦多中心选区连任省议员，并留任副省长和卫生及长期护理厅长职务。他在2008年调任能源及基础建设厅长，但留任副省长。
2009年9月8日，史振民不点名批评时任多伦多市长苗大卫，惹来外界猜测他有意在翌年市选中角逐市长职位。同年11月9日，他辞去省政府内阁职务并正式宣布参选多伦多市长，此后他留任省议员至2010年1月3日为止。
据一项于2010年9月19日发表的民调显示，在已决定投票意向的选民中，史振民的支持度为21.3%排行第二，大幅落后对手福特（45.8%），但高于彭德龙（Joe Pantalone）、罗乐高（Rocco Rossi）和汤逊（Sarah Thomson）等人；史振民就此呼吁不希望福特当选的选民策略性投票给他。踏入10月，汤逊宣布弃选并转为支持史振民；罗乐高亦弃选但没有宣布支持其他候选人。在10月18日公布的另一项民调中，史振民的支持度上升至40%，只些微落后于福特。
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