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崔彦昭出自显赫的清河崔氏小房，但祖父崔秩、父崔岂都没有任官。崔彦昭中进士前，曾拜访姐夫或妹夫王凝，王凝不敬地不着冠带，只是穿着衩衣相见，还戏言：“君不如举明经。”崔彦昭感到很受冒犯，因为明经考试，被认为较简单，远不如进士考试。即便此时，崔彦昭也因深谙儒术闻名。大中三年（849年），崔彦昭中进士，数次响应节度使们的征辟奏授，精明于吏治，在各任所有声望且政绩都拔尖。
唐懿宗咸通三年（862年），崔彦昭作为户部员外郎，与吏部侍郎郑处诲、萧仿、吏部员外郎杨俨试宏词选人。咸通年间（860年—874年），崔彦昭累迁兵部员外郎，转郎中、知制诰，拜中书舍人，再迁户部侍郎，判本司事。八年（867年）十月，崔彦昭时为户部侍郎判度支，奏请下诸道州府场监院依限送纳及给还商人，不得托称截留，懿宗准奏。
咸通十年（869年），任检校礼部尚书、孟州刺史、河阳节度使，进阶金紫。十一年（870年），在河阳三城节度、孟怀泽观察使、中散大夫、检校礼部尚书、孟州刺史、御史大夫任上被任为金紫光禄大夫、检校刑部尚书、太原尹、北都留守、河东节度管内观察等使。当地沙陀部落不遵法纪，崔彦昭恩威并施，三年间，境内大治，军民歌颂。任满受代时，数千老人诣阙上书乞求让他留任，获准。十四年（873年）二月，因振武节度使李国昌作乱杀害云州防御使段文楚，懿宗诏崔彦昭与幽州节度使张公素率师讨之，无功。
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白俄罗斯伊斯兰教，是指立陶宛鞑靼人信仰的宗教与穆斯林移民的宗教。
白俄罗斯的伊斯兰教是十四至十六世纪时，跟从脱脱迷失的鞑靼人带来的。他们在白俄罗斯定居，有100000人为波兰立陶宛联邦做军。他们是逊尼派，与波兰人、俄罗斯人、立陶宛人结婚，但他们拒绝同化，他们说立陶宛语，书写用白俄罗斯阿拉伯字母。现在立陶宛穆斯林社群23个中19个生活在白俄罗斯西方。他们头人是伊斯梅尔·阿历克山德洛维奇。2002年有27个社群。
第一座白俄罗斯清真寺出现在14-15世纪，1994年明斯克区一带也有清真寺。1997年在Novogrudok区建立了一清真寺，19世纪前多数清真寺是木屋。
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* 赵兴元（1976年－1985年）1988年9月被授予中将军衔
* 马春娃少将（1985年－1993年）
* 宋凤鸣少将（2008年－2011年）
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