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安德烈雅·佩伊奇（8月28日），澳洲籍波斯尼亚裔，跨性别女性超级模特儿，变性前名称为安德烈（Andrej）。
据报安德烈17岁于麦当劳工作时被星探发掘，亦有说她在墨尔本中学的游泳池被发现。星探被她的性别气质模糊所吸引，认定她能够穿著男性及女性的衣服。2011年9月，安德烈于世上最佳男模50强中排行18，同时她亦获FHM杂志评为世上100位最性感女士中排行第98位 。
2014年7月25日，安德烈宣布自己已经完成变性，并改名为Andreja，表示自己以后只走女装秀。
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* 周秦篇上（共十一章，前身为前书第十章）
* 周秦篇下（共十章，前身为前书第十章）
* 袁珂，《中国神话传说》，台湾，里仁书局；中国，世界图书(北京)出版公司
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沙龙和女性的关系也受到了历史学家的关注。十九和二十世纪的很多著作一般都只谈到沙龙和丑闻及“小阴谋”（petty intrigues）的关系。其他的一些则涉及到了沙龙中的女性的积极影响。不过也因为沙龙中女性过多使得其研究进展困难——当时的大多数重要人物都是男性。
一些历史学家试图把目光放在单个的女性身上，不过直到1970年，这些历史学家的著作大多都是关于这些沙龙主人的个人故事。在二十世纪末，随著女权主义研究的进步，关于沙龙主人们的社会重要性的研究才逐渐多起来。关于启蒙运动的一般性著作例如，《启蒙运动在法国》（France in the Enlightenment）倾向于认为女性的统治地位只局限于沙龙内部。不过古德曼却不这么认为。 她也曾说：“沙龙主人不是想挤到上流社会里，这些聪明的、受过教育的女子是通过吸收接纳文学界的价值观，并按自己的社会知识和教育需要将其用于塑造沙龙”。
在吸引文人艺术家这一点上，沙龙不同于宫廷的是，它们并不用赞助来作为诱饵。另一个区别是其社会等级不太明显。在十七十八世纪，“沙龙鼓励异性间及贵族和布尔乔亚间的社交”。 因此沙龙被认为促进了社会壁垒的消失。在十八世纪，沙龙进入了启蒙运动的阵营。
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