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此庙相传创建于雍正八年(1730年),位于鹿港老街的东南角,近鹿港龙山寺、文开书院、鹿港地藏王庙。祭祀温府王爷三兄弟、与其三位夫人,并以农历六月十六为祭祀日。信徒会向温府夫人求姻缘。
1930年整修时由初露头角的李松林负责木雕、石冈人黄演凯负责彩绘。
建材采用砖木混合,两进三开间的屋面与大木不尚华丽,细木雕刻亦仅用于精要显眼处,大块墙面嵌以书法联楹,形成一种俭约、朴素的气氛;第一进拜殿两侧山墙上开有两扇磨石子圆洞窗,让拜殿三面采光、通风;用左侧山墙扶壁及水泥拱圈连结拜殿与正殿柱子,增添空间的节奏感。
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赤乌五年(242年),孙权先后立太子孙和及鲁王孙霸,但孙权宠爱鲁王孙霸,待遇似乎和太子一样,是仪当时领鲁王傅,觉得不妥当,多次上书要求孙权有所决定,明确储君地位。自己领鲁王傅时亦尽忠劝谏鲁王。
* 是仪为人正直而不畏强权。典校郎吕壹经常检举朝中官员,一次吕壹诬告江夏太守刁嘉「谤讪国政」,孙权问百官有没有听闻,百官因畏惧吕壹而说有,唯独是仪说没有。在孙权多番严厉质问下,是仪仍然如实说没有,没有丝毫动摇。最后孙权相信是仪,刁嘉亦得以清白。是仪为官数十年来从未有过失,即使是吕壹亦从来未检举过他,孙权因而感叹:「使人尽如是仪,当安用科法为?(假使人人都像是仪那样,又何须法令规管人呢?)」
* 是仪清廉而不治家产,衣食都不是贵重精美的,而且时常救助贫困者,家中又无储蓄。孙权知道后多次要增加他的俸禄,赐他田地住宅,但是仪每次都辞让。
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