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巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉，在他的至圣经（《亚格达斯经》，又被称为他的律法书）中，首次命谕了正义院制度，界定了它的职能。在巴哈欧拉的其他著作中，比如他的《巴哈欧拉书简集》，这一机构的功能被进一步阐述和提及。在这些著作中，巴哈欧拉写到世界正义院对整个巴哈伊教拥有统辖权，对于他没有明示的问题予以裁决，他说世界正义院的成员要对神圣的启发怀有信心，为所有的民众考虑，捍卫他们的荣誉。
后来，巴哈欧拉的儿子和继承人阿博都巴哈，在他的《遗嘱》中阐释了世界正义院的功能、构成和选举方法。他写到世界正义院将会处于巴哈欧拉的保护之下，将会免于谬误，信徒有服从世界正义院的义务。阿博都-巴哈首次使用“世界正义院”，使最高机构区分于各个社区的地方“正义院”以及第二级的“正义院”（现在的巴哈伊国家灵体会）。他指出世界正义院可以通过多数票的方式决策，但一致的决策更可取，它将由第二级的正义院选举产生。他确认了巴哈欧拉的如下声明——世界正义院成员限于男性，他说这一决策背后的原因会在将来显明。
现在世界正义院的所有成员，之前都有在国际研习中心服务的经历。他们是：
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张去奢，字士则，唐朝官员，郡望范阳（今北京市西南），祖籍南阳郡西鄂县，定居京兆万年县。
张去奢曾祖父张立德，官至秦城都尉；祖父张崇，为延州刺史；父亲张守让阆州司法、赠凉州都督、兵部尚书，母亲窦氏是唐玄宗的姨母。张去奢开始担任右卫率府仓曹参军。开元初年，历任左卫率府长史、左金吾卫长史，太子司议郎、右赞善大夫、秘书丞、率更令、郢州沁州二州刺史、殿中少监。居宅在长安安业坊。哥哥张去惑、张去疑、弟弟张去逸、张去盈皆受殊荣。开元二十一年关中久雨害稼，京师缺粮，人多菜色，张去奢官拜京兆尹，他和张去逸、张去盈同时三品，故号为三戟张家。加银青光禄大夫，封范阳县伯。开元二十八年转任右金吾卫大将军、少府监。天寳六年（747年）三月十二去世，年六十岁，十月初七日葬。谥号惠，妻子南安庞氏，有子张沔、张演、张泌。
1953年于渭城区发掘出张去奢墓，为斜坡道砖室墓。墓道、墓室内均发现壁画，内容为青龙、白虎等。出土墓志及陶器多件。张去奢墓志铭为韦述撰，裴冕书、杨嵒刻字。正楷。志石方形，志文35行，边长87.5厘米。现存西安碑林。新唐书误记常芬公主的驸马张去盈为张去奢。
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