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1811年2月14日，年文思出生于美因茨。当时美因茨为拿破仑统治下的法兰西帝国唐纳山省的省会，也是天主教美因茨教区的若瑟·路德维希·科尔马（Joseph Ludwig Colmar）主教的驻地。他的父母是法国人，住在那里，因为他的父亲是占领美因茨要塞的士兵。1816年拿破仑退位后，美因茨属于黑森大公国，于是全家回到了法国，定居在天主教阿拉斯教区的马基永城。年文思在那里长大，进入教区神学院，于1835年祝圣为神父，1845年又加入耶稣会。
1856年1月21日，教廷传信部宣布撤销中国的天主教南京教区，改为由耶稣会负责的江南代牧区，又派遣年文思等耶稣会会士前往中国，加强刚刚重返江南代牧区的耶稣会的传教力量。1856年4月2日，教宗庇护九世任命年文思为江南宗座署理代牧。为了尊重徐类思主教，在开头数月，年文思在书信中仍然只顶衔宗座署理代牧。三年后的1859年4月24日，他才被任命为江南代牧区首任耶稣会士主教。1859年10月2日，年文思在上海董家渡圣方济各沙勿略堂接受直隶北境宗座代牧孟振生主教（Joseph-Martial Mouly）的祝圣，领衔贝里萨（Berissa）主教。
年文思主教来到中国时，恰逢反基督教运动和武装叛乱的极其动荡时期，又发生了第二次鸦片战争。除上海以外，所有传教机构都遭到破坏。1856年至1864年期间，有24名传教士被杀害，其中包括巴黎外方传教会的马赖神父，已于1900年宣福，2000年封圣。他的死是拿破仑三世的法国与英国一起对华宣战的借口之一。1860年的《北京条约》承认中国基督徒的公民权利，加强了法国对传教士的外交保护。
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夂部为汉字索引中的部首之一，计三画，是康熙字典214个部首中的第34个（三画的中为第5个）。夂部构字时通常位于上方；一字带夂且无其他部首时归为夂部。
须注意的是，在传统汉字中，夂部与夊部不同。夂的撇捺不相交，但夊的撇捺相交。由于夂部已无常用字，台湾一般非研究用的中文字典多半省去夂部。而简体中文字典两者均归为夂部。
* 汉语：夂部（拼音：zhǐbù，注音：ㄓˇ ㄅㄨˋ）、折文旁
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白鸽票（读音：白鸽标）是清朝时中国民间流行的一种博彩。
据清朝梁绍壬《两般秋雨庵随笔》记载：“粤有白鸽标之戏。标主以千字文二十句为母，每日于二十句中散出二十字，令人覆射。射中十字者，予以数百倍之利。其余以次而降，四字以下为负。其法以二文八毫为一标，由此而十而百而千，悉从人便。其名有一炷香、八搭二、九撞一、大扳罾、小扳罾、河汊、 百子图等目。”即赌档庄家每日会从中国启蒙读本《千字文》前20句（每句4字，合共80个字）当中选出20个字作谜底，让参赌者下注猜谜底。若参赌者顺利猜出全部20字，则可获得数百倍于赌注的奖金，而奖金根据猜对的程度而定，若只猜对4个字以下则赌注全部归庄家。
关于白鸽票的起源，亦有说源自于早期的赌鸽。赛鸽时以《千字文》开首的80字为鸽子编号，然后把鸽子放飞，让民众猜测哪只赛鸽能够获胜，之后彩票公司会将《千字文》印在彩票上，让民众在彩票上选字。
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