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更新于 2026-10-07

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亲缘分支分类法分析显示冥犬龙与栉龙及原栉龙互为姊妹群。

伯洛斯基和古德弗里(2004)讨论了冥犬龙的地理意义,其为晚白垩世东亚和北美的陆块连接与动物群交流提供进一步证据,另外两个近亲原栉龙及至少一个栉龙物种都只在北美洲发现。推测可能在坎潘阶早期的亚洲,栉龙所处演化支从爱德蒙托龙演化支分离出来并西迁北美,途中发展成冥犬龙,最后另一部分物种重返亚洲变成窄吻栉龙 。

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䝙人,是《搜神记》里记载的妖怪,栖息在长江和汉水之间一带的地方,能变成老虎,祖先是禀君。以及《太平御览》卷 888 和张华《博物志‧异人》有记载: “江汉有躯人,能为虎。俗云区虎化人”。

另一说躯人是古代氏族的名称,起源于西北黄土高原,过着穴居生活。《汉书·匈奴传》称“境上斥候室为瓯脱”。索隐: “土穴也。为廪君后裔,也就是是巴人。《南齐书》卷 57 载: “蛮俗, ……虎皮衣楯。”这里的蛮指巴人。唐人樊《蛮书》: “巴中有大宗,君之后也……巴氏……白虎之后也。”《湖北通志》说: “荆州之风,夷夏相半.有巴人焉,有白虎人焉但后来䝙人被商朝压迫,就南迁到江东和东南沿海一带,能制造陶器,被外族人以欧人之名称为瓯,从此正名瓯人。扬雄《方言》十三注: “江东名孟为凯,亦曰瓯也。”《荀子·大略篇》云: “流丸止于瓯臾。”注: “瓯臾皆瓦器也。

江,汉之域,有“䝙人,”其先,廪君之苗裔也,能化为虎。长沙所属蛮县东高居民,曾作槛捕虎,槛发,明日众人共往格之,见一亭长,赤帻,大冠,在槛中坐。因问“君何以入此中?”亨长大怒曰:“昨忽被县召,夜避雨,遂误入此中。急出我。”曰:“君见召,不当有文书耶?”即出怀中召文书。于是即出之。寻视,乃化为虎,上山走。或云:“䝙,虎化为人,如着紫葛衣,其足无踵,虎,有五指者,皆是䝙。”

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松峻(1842年),字芸樵、芸樵,号翰生,瓜尔佳氏,满洲正黄旗人。清朝官员。

嘉庆戊寅恩科举人,己卯恩科进士。嘉庆二十四年选翰林院庶吉士;道光九年任春事坊左庶子、日讲起居注官、顺天乡试同考官,十三年任翰林院侍讲、侍读,十五年任詹事府少詹事、詹事,十七年任内阁学士兼礼部侍郎、满洲翻译乡试副考官,十八年任正黄旗蒙古副都统、盛京刑部右侍郎、工部右侍郎、镶红旗汉军副都统,十九年任正白旗满洲副都统、镶白旗护军统领、左翼监督,二十年任总管内务府大臣,二十二年因病解任。

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