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1926年,李汝祺回国,应蔡翘教授之聘,在上海复旦大学新成立的生物系任副教授。1927年应聘为燕京大学生物系教授,后兼系主任。在燕京大学,他把摩尔根学派细胞遗传学的理论和方法系统地介绍到中国,培养了一批后来在国际上知名的生物学家和遗传学家。同时创建细胞遗传学实验室,取得不少富有特色的研究成果。1942--1945年,李汝祺在中国大学生物系任教授兼主任,1945年秋进入北京大学医学院解剖科任教。两年后转北京大学理学院动物系任教授兼医预科主任。
1948年,李汝祺为了解国际上将种群遗传学和数理统计结合起来进行研究的最新成就和方法,以客籍教授身份赴英国伦敦大学约翰·伯顿·桑德森·霍尔丹的实验室工作。1949年夏回到北京。此后一直在北京大学的动物系和以后的生物系任教授。
1950年代前期,因李汝祺不认同李森科学派的学说,他曾一度被停止遗传学教学和科研。1956年青岛遗传学座谈会召开后,李汝祺及其学生在北京大学生物系下创建细胞学及遗传学专业,李本人任细胞学及遗传学教研室主任,研究领域包括小鼠发生遗传学、摇蚊胚胎发育与基因表达、原核生物遗传学、细胞超微结构、细胞离体培养、脊椎动物性染色体,以及脊椎动物系统发育与同工酶演变。在这一期间,李曾出版《细胞遗传学的基本原理》、《发生遗传学》等著作。1950年李汝祺被选为中国动物学会第一任理事长。1978年10月,被选为中国遗传学会第一任理事长,并兼《遗传学报》编委主任。1991年4月李汝祺逝世。
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* 诺贝尔文学奖全集编译委员会/ 编译,《叶慈(1923)/雷梦德(1924)》,台北市:九华文化出版,1980年。
* 宋碧云/译,《农夫们》,台北市:远景出版,1992年再版。
* 李斯等人/译,《农民们》,长春市:时代文艺,2006年。
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寺庙地处龙泉驿区以北11公里、龙泉山脉中段三峨山下的洛带古镇内,占地4.4亩,建筑面积超过900平方米,附近设有燃灯寺公墓。燃灯寺内有山门、川主殿、燃灯古佛殿、娘娘殿、钟鼓楼、观音殿、大雄宝殿(罗汉堂,内设有明宣德钟)等。
寺庙原本是隋开皇年间(581年 - 600年),四川青城的一位名叫褚信的僧人的修行之处。因当时遍地饥荒,褚信乐善好施,死后被人尊为活菩萨,寺庙也被命名为“信相祠”,后来又传号为“米母院”。公元1009年,燃灯寺由宋真宗赐名为“瑞应禅院”。公元855年,唐丞相白敏中将此寺庙翻修。清朝期间,寺庙规模扩大,后于1981年时由原址搬迁到了八角井中街洛带公园对面,并再度于2005年扩建至当前的规模。2007年4月13日,燃灯寺成为成都市第四批市级文物保护单位。
清朝时期,信徒开始在寺内供奉一樽铁铸的燃灯佛。燃灯古佛佛像全身108个穴位处各铸有一孔,孔内有灯芯。信徒每感到身体不适,便会在对应的穴位处将佛灯点燃以求身体好转,此后纷纷传开,寺庙也因此更名为燃灯寺。
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