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启尔德（Omar L. Kilborn ）加拿大英美会传教士，成都福音医院（成都市第二人民医院的前身）和华西协合大学的开创者之一。。

启尔德出生于加拿大。获美国金斯顿王后大学医学博士学位后，1891年加入加拿大英美会（Canadian Methodist Mission）差会，成为一名医学传教士前往中国。与启尔德同行的在华的第一批传教士，包括牧师赫斐秋（Virgil Chittenden Hart，1840年-1904年，原属美国美以美会）夫妇，传教士何忠义（G E Hartwell）夫妇，司徒芬孙（D W Stevenson）夫妇等，共计9人。他们抵达上海后，换乘小轮，抵达宜昌后，又换乘木船，穿越三峡，经过数月行程，1892年初终于抵达成都。他们在成都东门的四圣祠街创办四川第一所西医院--福音医院和礼拜堂（恩光堂）。

1895年5月28日端午节，按照民俗，有数百人聚集在成都东较场“打李子”。这时，声称外国人把中国小孩拐进教堂的谣言在人群中迅速传开。人群包围并捣毁四圣祠教堂、福音医院和传教士的住宅，启尔德持枪出门对空鸣放，与妻儿逃走。这次“成都教案”很快波及十余州县，共计七十多座教堂被毁。年末教案平息，启尔德从上海返回成都后，1896年在原址重建福音医院。1902年，四川红灯教又捣毁四圣祠礼拜堂。1905年，教会获得清政府赔款，1907年建成一幢四层楼的医院。1914年，医院更名为仁济医院。

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盎格鲁-撒克逊国王与“贤者”们（11世纪的古英语六书）

贤人会议（英语：Witenagemot，简写为Witan，古英语：witena gemōt）是盎格鲁-撒克逊时期英格兰的一个重要政治机构。贤人会议是一种由国王主持召开的、会期不定、人数不等的高层会议，与会者主要有被称为“贤者”或“智者”的高级教士和世俗贵族，包括国王的近臣、王族宠幸和地方长官等。它产生于7世纪以前，取代了年代更早的欧洲大陆的日耳曼人条顿部落的“马克大会”或民众大会，以适应当时盎格鲁-撒克逊社会的发展变化，直到11世纪还在发挥作用。

在古日耳曼部落，有召唤公社民众见证一块土地所有权转授的传统，一般认为这是英格兰的贤人会议的渊源。无论在6世纪前盎格鲁-撒克逊部落中民众大会的作用和地位如何变迁，600年前后基督教的传入将不可避免地影响英格兰社会架构。此后，王权与教权相互交织、密不可分。同时神职人员和世俗贵族占有大量地产，是当时社会相当利益的攸关者，决策权和司法权落入这些上层阶级手中。

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