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寒族，本意是出身低微的人。寒微、贫贱的家族，与地位显贵的望族相对称。

一方面是阶级区分的等级形式，所有被压迫阶级都称为庶族、寒人；另一方面又是统治阶级内部阶层区分，魏晋南北朝时期与“士族”相对而言。亦称寒门、寒人、孤寒、素族、庶族，有士族庶族之别。庶，本指平民百姓，这时是指不享有政治及经济特权的普通地主。其中包括官僚地主、商人地主、地方豪强。晋朝时，寒族不能担任高官，只能担任中下级官员。从南朝开始，寒族掌握机要，官位不高，但握有实权，成为皇帝的亲信。刘宋时，高官中三分之一为寒族出身。北周“擢贤良”，寒族政治地位进一步上升。隋唐时，开始推行科举制，成为寒族入仕的重要途径。唐高宗时，修订《姓氏录》，规定“兵卒以军功致五品者，尽入书限”，五品以上庶族官员可以自动升为高门。唐代宰相一半左右都是寒门出身。寒门又为北极之门，也是对本家族的谦称。庶族又为指王族中较疏远者。

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侯芝清代女诗人，弹词小说家，字香叶，号香叶阁主人、修月阁主人，江苏上元（今南京）人，她是清代散文家梅曾亮的母亲。是清朝著名的讲唱文学杰作弹词小说《再生缘》最后修改人、作序人及出版者。这部小说前16卷由清代弹词女作家陈端生在18岁-19岁（1769年）时写作，第17卷在15年后（1784年）写成，最后三卷由另一位女作家梁德绳于道光年间续补，直到道光元年（公元1821年）才由侯芝修改、作序、整理为80回本，并刊行（宝宁堂，1822年）。

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胡虔（1804年），本名宏慰，字雒君，号枫原，安徽桐城人。

祖父胡宗绪，父胡承泽。乾隆十八年（1753年）出生。十岁丧父，十五岁丧母，由嫡母戴安人养育。早年家贫，设蒙馆以教书为生。师从姚鼐。乾隆年间，经姚鼐推荐，入翁方纲幕僚。后游幕秦瀛，再入谢启昆幕僚。乾隆五十三年（1788），谢启昆总纂《南昌府志》，召胡虔为协纂。乾隆五十六年，受毕沅之聘，与章学诚同客居武昌，参修《史籍考》。嘉庆五年，主修《广西通志》。嘉庆九年，卒于广东南海。编纂有《西魏书》、《小学考》、《广西通志》。

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