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凯维里理论物理研究所（Kavli Institute for Theoretical Physics，简称：KITP），是加州大学圣塔芭芭拉分校附属的一间研究机构。在理论物理领域，KITP是世界上最知名的机构之一。运作上，该机构集合了物理及相关领域的理论学者，聚在一起钻研理论科学的前端研究。自1979年KITP为加强理论物理研究而成立，美国国家科学基金会一直都是主要的资金来源。2007年美国国家科学院的一份论文集指出，KITP是美国非生化医学领域中影响指数最高的研究机构。
沃尔特·科恩为该研究所的第一任所长（1979年-1984年），之后分别是约翰·施里弗（1984年-1989年）、James S. Langer（1989年-1995年）、詹姆斯·哈妥（1995年-1997年）、戴维·格娄斯（1997年-2012年）、拉尔斯·比尔德斯滕（2012年至今）。研究所的所长与终身研究员也同样属于加州大学圣塔芭芭拉分校物理系的教授。之前的终身研究员包括诺贝尔物理奖得主弗朗克·韦尔切克。
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2015年获改编成电影，由堤幸彦执导，松田翔太和前田敦子饰演主角。2015年5月23日于日本上映，剧中为对1987年TBS电视台的《东京七男女秋日故事》电视剧致敬，曾演出该剧的片冈鹤太郎、手冢理美以石丸美弥子（木村文乃扮演）的亲属角色登场。
大学生铃木在联谊会上认识牙医助手茧子，并对她一见钟情，茧子自然不做作、开朗又可爱，是很多男性心目中的理想对象，而茧子竟然也对没谈过恋爱的铃木有好感，两人开始交往。铃木为了茧子改变造型、考驾照、买新车、减肥。一步步成为茧子心目中的好男人。这一刻，他觉得自己和茧子的爱可以直到地老天荒，他愿意为了茧子做任何事。一向是肥丑宅男的铃木，竟会得到女神的垂青，自此，铃木的人生发生了180度的转变，有如将人生的卡式带翻到B面重新开始。
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“阿撒泻勒”一词在圣经里出现过四次，全都跟赎罪日有关。（利16：8，10，26）
关于“阿撒泻勒”这个词的起源，至今还没有定论。根据希伯来语马所拉文本，ʽazaʼ·zelʹ“阿扎泽”是由两个词根组成的，意思分别是“山羊”和“消失”，合起来就是“消失踪影的山羊”。另一种说法是，这个词的两个辅音错误地调换了位置，整个词的意思其实是“上帝的力量”。《通俗拉丁文本圣经》把这个词译作“被派遣的山羊”或“替罪羊”。《七十士译本》所用的希腊词，意思则是“把罪恶带走（转移）的一位”。
在赎罪日，大祭司要从以色列会众中拿两只公山羊羔来，为牠们抽签，一签“归于耶和华”，另一签“归于阿撒泻勒”。大祭司献上一只公牛为自己和家人（无疑包括所有利未人）赎罪后，就把抽签“归于耶和华”的山羊献做赎罪祭。但抽签“归于阿撒泻勒”的山羊却“要活着摆在耶和华面前，为牠行赎罪礼，然后放到旷野去归于阿撒泻勒”。（利16：5，7-10）“归于耶和华”的山羊被宰杀做赎罪祭之后，所流的血能为那只活着的山羊赎罪，因为活物的生命就在血里。（利17：11）这样，被杀的山羊的血（即牠的生命）所具有的价值就转移到活着的山羊（“归于阿撒泻勒”的山羊）身上。虽然祭司没有把这只活着的山羊杀掉，活羊却具有生命的价值而能赎罪。这只活羊“摆在耶和华面前”，看来表示上帝承认赎罪的能力已转移到这只活羊身上了。以色列人有一个与此类似的安排，就是律法规定痊愈的痲疯病人或消除了痲疯灾病的房子需要采取的洁净程序。祭司要把一只活鸟蘸在被宰杀了的鸟的血里，然后把活鸟放走，让牠把罪一并带走。（利14：1-8，49-53）
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