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该寺的由来可追溯到如幻尼于宽正元年（1461年）开设的临济宗南禅寺派「不二庵」，创建石的建物位在比现址更南边的黑濑。明应元年（1492年）东阳英朝入山。文龟元年（1501年）因土岐政房的协助，建立新的寺院而成为「临滹山大仙寺」。山号的由来是将木曾川比拟成中国临济寺附近的滹沱河而来。永正元年（1504年），大仙寺成为土岐氏的祈愿所。第二代住持是由东洋英朝的法嗣，大雅耑匡就任。

战国时代因为土岐氏衰退，大仙寺的寺势也跟著衰退。后来进入江户时代，成为第八代住持的愚堂东寔将大仙寺迁到现址并成功中兴。现在寺院中的地藏堂与方丈（住持居所）为愚堂禅师时代的建物。另外愚堂东寔担任住持的时候，由于泽庵宗彭的推荐，宫本武藏曾造访该寺，而当时宫本武藏座禅的石头仍保存了下来。

该寺拥有以下的岐阜县指定、八百津町指定的文化财。

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* 教宗克勉六世（第198任教宗，1342年－1352年期间在位）

* 教宗克勉七世（第219任教宗，1523年－1534年期间在位）

* 教宗克勉八世（第231任教宗，1592年－1605年期间在位）

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11月26日，卡尔和约翰大公在马里博尔附近会合。尽管他现在拥有一支85,000人的军队，但卡尔选择不通过攻击马尔蒙来向维也纳发起反击。相反，他的行动相当缓慢。卡尔在穆尔河上安营扎寨，直到12月2日撤回匈牙利。当他于12月6日到达克尔门德时，奥斯特利茨战役已经打响，最终法国取得了决定性的胜利。

即使在取得巨大胜利之后，拿破仑仍认为卡尔大公的庞大军队是一种威胁。因此，他指示马塞纳将他的军队重组为第8军，向东进行扫荡，并将两支重骑兵部队派往格拉茨。马尔蒙与第2军在格拉茨集结，而内伊则与他的第6军抵达克拉根福。拿破仑将达武元帅的第3军驻扎在布拉迪斯拉发，让·德迪厄·苏尔特的第4军驻扎在维也纳以南。此时卡尔大公的军队已经被完全包围。12月26日，普雷斯堡条约签署，战争宣告结束。

这场战斗对法军来说是一次重大的战略胜利，因为此役使法军能够密切追踪奥地利军队并在多次小规模冲突中不断骚扰奥军，即使对方已经退回到奥地利本土。马塞纳成功拖住了卡尔的部队，并有效阻止其支援多瑙河军队，极大地影响战争的结果。

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