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王守恩，字保信，太原府（今山西省太原市西南），一说辽州榆社县（今山西省榆社县）人，中国五代十国后汉时同中书门下平章事，后晋潞州节度使王建立之子。

王建立在后晋时任潞州昭义军节度使，封韩王。王守恩因门荫幼袭官爵，后晋末年在潞州任巡检使，不久举城归附刘知远。后汉立国，干祐元年（948年）授邠宁节度使（治所在邠州，今陕西省彬县）、同中书门下平章事。后汉隐帝时，官至永兴军节度使（治所在长安，今陕西省西安市）及西京留守。在位期间，用人唯亲，奸佞之徒在其身边，败坏政治。他为人贪鄙，专事聚敛，丧车不给钱不许出城，虽是病残行乞的人也不免其税。后周建立，担任左卫上将军，郭威让他回到开封府。周世宗即位，王守恩转任右金吾卫上将军，封许国公。显德二年（955年）十二月，在洛阳病故。

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贝尔穆多一世，暱称为执事或是僧侣，788或789年起为阿斯图里亚斯国王直到他791年逊位。他是弗鲁埃拉（阿方索一世的弟弟）的一位儿子，并且为奥雷利欧的弟弟。他统治的自然结束为阿斯图里亚斯-阿拉伯关系迎来新的阶段。

贝尔穆多为官方宫廷大臣（王宫的贵族）推举出来取代马乌雷加托的，马乌雷加托于788年自然去世。自从马乌雷加托于783年带者地方支援，在一场政变后取得王位，而之后贝尔穆多进行继位时没有发生意外，可能表示马乌雷加托已经改变大臣贵族的地位，并且因此贝尔穆多被推荐为候选人，如同马乌雷加托，为了防止阿方索二世（弗鲁埃拉一世的儿子及继承人）的成功继位。虽然阿方索三世史书的两个现存版本皆将贝尔穆多写作他在位时离去成为一名执事，这个事实更加强了他的推选是为了坚决反对阿方索的意图。

不论如何，他的统治并不长久。他必须对抗一支入侵阿拉瓦以及加利西亚的阿拉伯-柏柏敌军，而在791年的布比亚河战役（可能位于今日的比尔索）遭到击败。虽然最接近的基督教资料并没有提到他对手的姓名，但这场战役可以视为790年代一系列对阿斯图里亚斯王国具有侵略性的战役的首场主要战争。布比亚的穆斯林指挥官在伊本·艾西尔的著作中名叫优素福·伊本·布赫特，而战争同样地被马盖里记录下来。贝尔穆多在吃败仗后宣布退位，虽然是他自愿的（阿方索三世史书中描述，因为他是一位执事，或是想起自己是一位执事）还是被逼迫的目前无从得知。从历史上来看，在西哥德人统治下的西班牙，一个被证明军事实力不充足的国王，通常会被强迫退位。即使如此，他被认为是在他的年代中很慷慨及杰出的男子，阿尔贝达史书使用「仁慈与虔诚」描述他。

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至于原先被淹没的土地庙们，在永和山水库水位很低时，依然可见到露出水面。如2017年3月初就有报导。该年2月时，石门水库的阿姆坪土地公庙也是因为枯水而露出。

早期客家族群的土地公并没有神像，习惯用一块石碑代表。农历二月初二，土地公诞辰时，庙方会将收藏于神像下方橱柜的二十七尊土地神神位取出，开放让信徒膜拜。庙方会在该日会请戏班演酬神戏。

信徒相信1970年代有次台风洪水来袭，土地公为保护居民生命财产，于晚间纷纷提著灯笼，指引居民逃离到安全地方，于是众人都虔诚感谢二十七位土地公发挥团队爱民救民精神的护佑；苗栗县观光文化解说员协会总干事林凤吟讲述，水库四年兴建期间工程顺利，信徒认为是受到土地神们的庇荫；庙委李生华表示，他常碰到一对住台北市的夫妇每月来庙里参拜两次，并告诉他很久以前土地公托梦，要求夫妇俩到此土地公庙参拜，此后便定期南下，事业也因此一路顺遂。

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