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印加宗教是印加帝国所信仰的宗教，主要信仰因蒂等神明。印加文明盖了许多庙宇献给他们的神明。其中最有名的包括了库斯科的太阳神庙、位于毕卡斯瓦曼（Vilcashuaman）的庙宇、以及的的喀喀岛的太阳神庙。印加人用精准切割的石块盖出了位在库斯科的太阳神庙。这个神庙周长超过1200呎，奉有巨大的太阳像。
印加人吸收邻近民族的信仰，同时也将帝国本身的信仰加之于在这些民族。其结果是，部落性的神明变成从属于印加人的太阳神因蒂信仰。印加人相信一位不可见的、难以察觉的、无法想像的造物神毕拉哥洽（Viracocha）或帕洽卡马克（Pachacámac）。这位造物神在传说之中比太阳神及其他神明的地位还要高。
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《2018年私刑受害者正义法案》是一项拟议法案，旨在将私刑（根据种族、肤色、宗教或国籍而故意的人身伤害）归类为美国联邦的仇恨犯罪。 这项具有象征意义的法案旨在指出美国政府以往的过错，并避免更多的私刑发生。
该法案由美国参议院的三名黑人成员于2018年6月提出：卡马拉·哈里斯，柯瑞·布克和蒂姆·斯科特。该法案于2018年12月19日获得美国参议院一致通过。直到2019年1月3日第115届国会结束，该法案之所以未能实施，是因为美国众议院尚未通过该法案。
2020年2月26日，《爱默特·提尔反私刑法》是《私刑受害者正义法案》的修订版，以410票同意，4票反对的结果通过了众议院。美国肯塔基州参议员兰德·保罗由于担心已经被定罪的罪犯可能会“由于轻微瘀伤刑罚”面临“新的10年徒刑”而促使美国参议院最后拒绝通过该法案。保罗要求加快通过法案的修订版，其中要求仅“试图进行人身伤害”才可以被定义为私刑，并指出根据联邦法律规定私刑在之前已然是非法行为。众议院多数党领袖斯坦利·霍耶对保罗的立场提出了批评，并在推特上发文：“一位共和党参议员竟阻碍该法案成功通过并成为法律，真是可耻。”时任参议员的卡玛拉·哈里斯随后补充道，“保罗现在正试图削弱现存的法案，但根本没有理由要这样做，”并在同一时间宣布该修正案已被否决。
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唐中宗李显为太子时，设宴与群臣共欢，时为夏日，来宾皆以夏日为题材赋诗。权龙褒自荐一诗，有「严雪白皓皓，明月赤团团。」句，有人问：「这是夏景来的吗？」权龙褒答道：「强凑音韵而已。」李显闻之，忍不住下笔讥讽：「来自秦州的才子龙褒。白日明月照，夏天严雪起。如此的诗章，强凑音韵而已。」
权龙褒改任瀛州刺史，辖下高阳县、博野县发生管辖权纠纷，两县皆上呈各自的理据，权龙褒判道：「两县的争地纠纷，非本州府的权限之内，两地既然是县级地区，请按有关规定到特定机构处理。」然后写上自己的名字。他的下属提醒他，按近来的规定他不必署名，权龙褒道：「我不明白，若不署名，谁知道我是哪家的浪驴呀！」新年时，权龙褒的朋友自京寄信给他，上有句：「改年多感触，想你有同样感受。」于是他召集官员，说：「有诏改年号为多感元年。」把信展示众人，众人望之哄堂大笑，权龙褒羞得推责敕书迟迟不到才犯错。
权龙褒因与张易之有亲戚关系，被牵连而贬去岭南作容山府折冲，但很快在神龙年间擢升为右金吾卫将军，他作两诗回赠唐中宗，是为《神龙中自容山追入上诗》和《岭南归后献诗》，唐中宗看后不禁莞尔。每逢唐中宗和学士赋诗，权龙褒都会自荐他的诗，唐中宗遂戏称他为「权学士」。权龙褒景龙年间累升为左武卫大将军，何年逝世未载。
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