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目前主流观点，所有最终形成新约的书卷，是使用当时人们通用的罗马帝国官方语言之一的希腊文书写，只是语法受一点亚兰文（或称「亚拉姆文」）的影响。过去曾有一些教父暗示或宣称马太福音的原文为希伯来文或亚兰文，不久后才写成通用希腊语，然而，今日所知的马太福音是希腊文，也不是源自其他闪族语言文本的翻译。
耶稣的年代，圣地的犹太人和希腊人使用的主要语言是亚兰语和通用希腊语，以及方言拉比希伯来语。大多数学者认为历史上的耶稣主要是讲亚兰语，或许加上一些希伯来语和通用希腊语。随著基督教的传播，这些书卷后来被翻译成拉丁文、叙利亚文和埃及科普特文等其他语文。
新约圣经正典化的过程相当复杂漫长。最初几个世纪，有许多书信被教会广泛承认，但还没有出现一个基督教界正式认可的新约正典。正典选择过程中的几个特征，包含在崇拜和教导中被视为权威的使徒传统，与他们生活的历史处境相关，以及和旧约圣经一致。西元一世纪的末期，使徒的著作在最早的基督教社群流传，保罗的书信可能也以集结的方式流通。
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阿方索九世与葡萄牙公主特丽莎的婚姻因近亲被判无效。1197年，阿方索九世与堂兄卡斯蒂利亚国王阿方索八世的女儿贝伦加利亚结婚。教皇英诺森三世于1214年宣称这一婚姻无效，理由是阿方索九世与贝伦加利亚存在血缘关系。教皇这么做很可能是为了私利。因为担心受到绝罚的制裁，阿方索九世被迫屈服，承认自己为教皇的臣属。
1215年，阿方索九世颁布一份准许农奴迁徙（因而得以摆脱主人）的敕令。
阿方索九世是西班牙著名高等学府萨拉曼卡大学的创建者。
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