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伊凡·亚历山大罗维奇·冈察洛夫,俄罗斯小说家,代表作有《奥勃洛莫夫》(1859年)等。
冈察洛夫在辛比尔斯克(今乌里扬诺夫斯克)出生,父亲是富裕的商人。1831年他进入莫斯科大学语文系,1834年大学毕业后到政府工作达30年。1847年,冈察洛夫创作的第一部小说《平凡的故事》出版,描写一个地主少爷顺应资本主义兴起的局势,成为一个实业家的故事,赢得了评论家别林斯基的好评。1849年他发表了中篇《奥勃洛莫夫的梦》。1852年至1855年间作为海军中将叶夫菲米·普佳京的秘书随他航行到英格兰、非洲和日本,后经西伯利亚返回俄罗斯。冈察洛夫据此旅途写作的游记《战舰“巴拉达”号》在1858年出版,翌年又发表长篇小说《奥勃洛莫夫》,大获好评。1867年,他辞去政府职务,并发表他最后一部长篇小说《悬崖》(1869年)。冈察洛夫终身未婚,1891年在圣彼得堡逝世。
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杨上林,字子渐,直隶淮安府山阳县人,民籍,明朝政治人物。
嘉靖十年(1531年)应天府乡试第八十七名举人。嘉靖十四年(1535年)中式乙未科会试第二百九十八名,登第三甲第二十七名进士。授浙江长兴县知县,十八年二月选授户科给事中,二十一年复除兵科给事中,二十二年六月与河南道御史沈越清查京卫京营官军力士匠役之冗滥者,二十三年二月升兵科右给事中,二十四年论劾兵部尚书戴金,使其致仕,二十四年四月升礼科左给事中,八月升吏科都给事中,二十五年七月因高简一案被革职为民。
曾祖杨昂;祖父杨遇;父杨荣,曾任寿官。母樊氏;继母王氏;继母张氏。具庆下。兄杨鸾、杨鳌、杨鲸,弟杨上栋、杨檝、杨植。
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存在主义美学(Existential aesthetics),形成于20世纪20年代,在二次大战后达到鼎盛。存在主义是在胡塞尔现象学基础上发展起来的,但有不同特点。
海德格尔是胡塞尔现象学的继承者。胡塞尔认为现象即意识,现象即存在,但它不是主客二分意义上的存在,而是不分主客意义上的所谓「此在,Dasein」即我的存在,或人的存在,又称「此在存在的本体论」,企图超越唯物主义和唯心主义,把以往的哲学都称作形上学加以反对,
他认为,传统的哲学,都混淆了存在者(Das,Seinde)和存在(Sein),是无根的本体论。形而上学以表象的思惟把握存在者的存在,在近代形成了主体性原则。笛卡儿的「我思故我在」即为其开端。这种主体性原则的确立,造成了主体与客体的对立,及人与世界的疏离。形而上学在黑格尔那里得以完成,而最后的完成则是尼采的「意志」。这种意志的主体性原则,在现代就成为技术统治世界的依据,人和一切存在者都被交给技术制造去处理,人的人性和物的物性,都成为市场上可以算计出来的市场价值。
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