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更新于 2026-10-05

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隘口伯公广福宫位在竹北六家地区隘口里社区活动中心南侧,地方人称为「蜘蛛穴」之处。该庙与中兴里的麻园伯公福龙宫、东平里的番子寮伯公福昌宫,历史皆追溯至清治时期,并设制炉主轮值制度。隘口原为原住民与汉族的界限,开发隘口的地主多为闽南人,佃农则以客家人为主,直到耕者有其田才由客家人占优势。地方流传,早年隘口伯公演天公戏和平安戏时,轮值炉主接连发生不祥事,地方心生畏惧,遂将土地公香炉丢到东兴圳,此后此庙酬神戏都订在农历正月初九天公生之前,不同于一般伯公戏多订在农历八月十六日。

台湾高铁兴建时,沿线从北到南有上百座的土地公庙被拆、文化资产遭毁。其中,隘口里七个邻中有五个邻被高铁区段征收。老居民为了争取保存土地祠,在地方文史工作者陈板等人指导下,开始写自己的村史,叙述自己对土地的爱,希望以温情来软化高铁谈判人员。1998年6月4日,高铁局官员配合省、县政府相关官员勘察六家时,指出隘口伯公、麻园伯公、番子寮伯公、十三甲伯公等庙宇将原地保留。2002年11月17日,隘口里居民举办人工收割观摩会,依传统习俗祭拜土地公、请客,告别农业生活。

2009年5月25日,新竹县政府公告变更高铁站特定区计划第二次通盘检讨案,将隘口伯公广福宫、麻园伯公福龙宫、番子寮伯公福昌宫的地目,从宗教用地变更为儿童游乐场用地,引起地方哗然。因一旦变更地目,这三座土地公庙将不能修缮、增建或改建。对此,县府工务处都市计划科长吴玉钊解释,目前只是草案阶段,仍有讨论空间,且用地变更后,土地公庙仍存在,民众有意见都可提出想法,再由都市计划委员会审议。玄奘大学宗教系教授黄运喜得知后在同月29日紧急寄出异议书,期能挽回。他并举板桥的埤墘福德宫为例,被画入才开发中山公园后,寺庙变成公园用地,造成任凭毁坏的遗憾。

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本土留学是在中国大陆出现的一个新名词。自从大陆改革开放以来,中国学生已经有条件走出国门,到世界各地留学。然而,毕竟不是所有人都可以出国的,尤其是有工作的成年人。中国政府鼓励国外教育机构到中国大陆合作办学,一般是中外双方各负责部分教学内容和管理。

2007年,美国德桥教育机构提出本土留学的构想,虽然形式上仍然是中外合作,但教学完全由外方学校承担,中方合作单位仅提供场地和人员管理,中国学生可以在本地就学,获得国外学历文凭。当然,由于中国的现行政策,本土留学尚在探讨之中。估计不久的将来,这样的合作就会普遍存在。

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