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许多中国大陆美食会加入肉臊，比如臊子面（如岐山臊子面）、麻酱面、大同刀削面、新野板面、宜宾燃面、肉臊子夹馍。
许多台湾小吃中也会加入肉臊，例如肉臊饭（台湾北部也称为卤肉饭）就会在白饭上淋上有酱汁的肉臊，像肉臊面、担仔面、阳春面、米糕，甚至烫青菜中也会加入肉臊。
《礼记‧内则》中的记载的周代饮食：「煎醢，加于陆稻上，沃之以膏曰淳熬。煎醢，加于黍食上，沃之以膏曰淳毋」。熬煮肉酱浇在米饭之上，拌著吃，称为淳熬，浇到黍米饭上，则称为淳毋，此食品广为流传并随著时间产生许多区域变化。
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该剧于2005年1月23日在香港透过香港有线电视播出，亦于2004年8月17日透过纬来日本台在台湾首播。
友川四季（菅野美穗饰）是个小儿科实习医师，与好友浅仓亚衣（伊东美咲饰）、折原新吾（玉木宏饰）前往长崎参加好友安昙利也（冈田义德饰）的丧礼。在丧礼中亲戚纷纷对利也玩世不恭的哥哥俊介（藤木直人饰）大加批判。参加丧礼完的四季来到附近的海滩，却发现有人在偷拍她，而那个人正是俊介，因而对他留下不好的印象。某日四季在实习的医院遇到俊介，俊介表示有事相求，但四季却相应不理，直到她听到同院的眼科医师说俊介得了贝赛特氏症，三个月后即将失明……
* 主题曲：森山直太朗 给世间万物（日文：生きとし生ける物へ）
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友第德割下何乐弗尼的头颅被认为是与妇女力量的主题有关。历史学家苏珊史密斯将“女性的力量”定义为“至少有两个，但通常更多，圣经，古代历史或小说中的知名人物，以表现一组相互关联的主题，包括女人的诡计，爱的力量和婚姻的考验。” 真蒂莱斯基在她的画中表现“女人的诡计”，从字面上描绘友第德，被展示为一个美丽的女人，吸引何乐弗尼，成为一个女英雄。
这幅画表现冷酷无情的身体，从喷涌四溢的鲜血，到两个女人杀人行动时的惊人能量。 女性搏斗的努力精准地表现在女仆的年轻细腻的脸上，她的脸被何乐弗尼那超大的肌肉拳头抓住了，因为他在拼命挣扎求生。这幅《友第德割下何乐弗尼的头颅》比较其佛罗伦萨版本，使用更深的原色。友第德身穿钴蓝色连衣裙，而女仆身穿红色衣服。两个女人的袖子都卷起来了。由于阿尔泰米西娅·真蒂莱斯基是卡拉瓦乔的追随者，她在这幅画中采用了暗色调主义（tenebrism）。灯光直接照在友第德割下何乐弗尼的头颅的现场。
许多不同的艺术家都描绘了《圣经》中的女英雄友第德。由于在巴洛克艺术中，表现女人征服男人很流行，友第德成为艺术家笔下流行的圣经题材。艺术家们根据时代潮流，在描绘友第德时，选择了不同的风格。
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