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嵇鑘（16世纪），字子佩，号少南，浙江湖州府德清县人，明朝政治人物。

嵇鑘是嘉靖十九年（1540年）的举人，授如皋知县，到任后立刻罢去私奉金二千多两，释放被诬陷死罪者十八人，如皋邻近海边，百户余显横行海上，他抓获余显门客以治其罪，全都伏法戍海，又和戍将约定互不干民，某天有士卒杀渔民，嵇鑘擒拿后请戍将定夺，对方处死士卒以谢；饥荒年间多欠税，他拿出羡金代民供输，御史传檄说：「如皋有羡金吗？」要求拿出金钱治理泰兴学宫，他则指出以如皋学宫倒塌推辞，御史又要求他助饷，他回答：「如皋是下邑，人民饥荒流徙。」被御史怨恨，用考功法罢去官职，离任时士民遮道挽留，哭得像失去父母一样。

之后他补任庆符知县，船只离开京口时几乎反侧，旁边船只来拯救，询问后才得知他曾担任如皋知县，对方于是率领部下拜在桥下，曰：「德公无以报，今日乃天意。」

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喜（前217年）是一名秦代地方官吏，因1975年出土的睡虎地秦简而为人所知。

1975年，湖北云梦县睡虎地十一号墓出土睡虎地秦简，经考证，部分秦简的作者是墓主人、秦代官吏：喜。据睡虎地秦简《编年记》记载，喜生于秦昭王四十五年（前262年）。秦王政三年（前244年）八月，喜成为“史”。次年，喜“□安陆□史”（学界有“假令史”、成为乡史等说法）。秦王政六年（前241年）四月，喜任安陆县令史。次年，转任鄢县令史。秦王政十二年（前235年）四月癸丑，任鄢县狱史。秦王政二十一年（前226年），升任南郡郡属。秦王政三十年（前217年），喜逝。

2022年，鲁西奇出版《喜：一个秦吏和他的世界》。

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内团体（ingroup/in-group）与外团体（outgroup/out-group）由Olsson, Ebert 和 Banaji提出。在社会学与社会心理学中，内团体指个体认为自己是其一员的社会群体，类似概念如「小圈子」或「自己人」。外团体指个人所属内团体以外的其他社会群体。人们可以与他们的同龄人、家庭、社区、运动队、政党、性别、宗教或国家形成认同，组成同侪团体。

和他的同事在研究社会认同理论的过程中起了重要作用。塔伊费尔及其同事发现，人们可以在短短几分钟内形成自我偏好的小组，甚至可以基于任意和发明的歧视性特征（例如对某些绘画的喜好）来形成此类小组。

根据社会认同理论，人由内团体定位自己。为了达到正面的社会形象、满足高自尊的心理需求，人们常常较信任与偏袒内团体成员，认为他们较有价值，以致对外人不公。这现象叫做in-group favoritism或团体间偏差（intergroup bias）。

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