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娄塘天主堂，又名伯多禄堂、娄塘圣伯多禄堂，位于上海嘉定区娄塘镇人民街142号。2014年4月4日，此住宅被定为第八批上海市文物保护单位。

清朝康熙年间修建。清朝光绪三年（1877年）重建，由吴渔山神父建造，改称伯多禄堂。清朝末期有教徒两百多人。1940年停止宗教活动改作他用，1990年修缮并恢复宗教活动。2009年重修。整个院落由主堂及周边七组辅助建筑组成。正门上方有“天主堂”三个大字，大门正对面为圣母玛利亚雕塑，堂内塑有十字架耶稣像。2009年7月，娄塘天主堂被公布为嘉定区登记不可移动文物。2010年12月，重新公布为嘉定区文物保护单位。2014年4月4日，被定为第八批上海市文物保护单位。

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后来濊人和貊人在东北地区和朝鲜半岛建立政权的夫余、沃沮、高句丽和百济，就是濊貊族的基础上形成，发展起来的。

貊人最早是在松嫩平原生活，后受匈奴压力入鸭绿江，最远到朝鲜清川江，至江原道建立貊国。另一说法是在辽河东北。他们是周朝时开始东迁。

秦汉之际，松嫩平原出现第一个国家——「濊王国」，晋代扶余库房中有传世之宝「濊王之印」。其「国有故城」，濊貊人的北支为索离族，饲养猪、马、牛，又善于狩猎。索离人生活在嫩江以东、松花江以北的松嫩平原地带。嫩江下游肇源县白金宝遗址就是索离人（貊人）的文化遗存。索离人的社会内部已出现私有制和阶级对立，已跨入文明的门坎。索离族人东明称王，不用濊族和索离族名，而采用凫臾族名，中原汉族王朝译作夫余，后改为扶余。汉时受玄菟郡管辖，汉末三国初改属辽东公孙氏，晋朝时由东夷校尉管理。汉朝曾经在濊貊人地方置苍海郡。而濊人的文化是西团山文化，有人说是古亚细亚人科里亚克族有关。

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杜孺休，字休之，唐朝京兆万年县人。杜佑曾孙，杜式方之孙，杜悰和唐宪宗第十一女岐阳庄淑公主的儿子，杜牧之侄。

干符三年（876年）十一月，汴宋度支使杜孺休为水部员外郎。升任给事中。大顺元年（890年），钱镠派遣弟弟钱𨱇率兵攻打苏州徐约，攻破苏州，以海昌都将沈粲行刺史事，唐昭宗命杜孺休为苏州刺史，以沈粲为制置指挥使。钱镠不高兴，暗中派沈粲加害杜孺休。八月，沈粲攻打杜孺休，杜孺休说：“不要杀我，我给你金子。”沈粲说：“杀了你，金子也是我的。”杜孺休与兄杜述休同时被杀。

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