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她在从圣路易的奥法隆技术高中（O'Fallon Technical High School）毕业后，她嫁给一个兼职的汽车推销员，这段婚姻维持了五年。她提到她先生常常骗她，并且劝说她从雇主那里窃取工资，他们用这笔钱去加州度假，她也提到她在几年后还钱了。乔依斯离婚后常去当地的酒吧，之后认识了工程绘图员戴夫·迈尔（Dave Meyer），她们在1967年1月7日结婚。
乔依斯·迈尔曾提到她在1976年时，开车去工作的途中祷告，听见上帝叫她的名字。她曾经在九岁时重生，而她生活的不快乐让她对信仰更加坚定。她说她那天在当地的保龄球馆「被神的灵充满」，「充满著爱的热情」回到家中
乔依斯·迈尔曾短暂的成为圣路易的Our Savior's路德教会（属于密苏里路德会）的一员。她开始在当地的咖啡厅带领一个清早的查经课程，在Life Christian Center（芬顿的灵恩派教会）活跃。几年后成为助理牧师。该教会成为当地的主要灵恩派教会之一，主要是因为她教授圣经所受到的欢迎。她也开始在圣路易电台有每天15分钟的广播。
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仲壬，姬姓，叔孙氏，是叔孙豹与国姜的嫡次子，孟丙同母弟，竖牛、叔孙昭子的异母兄弟。
当初叔孙豹离开本宗叔孙氏，前往齐国娶了国姜，生了孟丙、仲壬。叔孙豹回国继承叔孙氏后没有把国姜接回去，公孙明就娶了国姜。叔孙豹对此感到生气，等两个儿子长大后才派人将他们接回国。
前538年，叔孙豹的庶子竖牛害死了孟丙，又硬要和仲壬结盟，仲壬不答应。仲壬和鲁昭公的御士莱书在公宫游玩时，鲁昭公赐予仲壬玉环。仲壬让竖牛把玉环送去给叔孙豹看，竖牛进入叔孙豹的房间却没把玉环给他看，他出来后假装叔孙豹的命令让仲壬佩戴玉环。接着竖牛对叔孙豹说：“让仲壬进见国君，以确立他做叔孙氏的继承人，如何？”叔孙豹问为什么，竖牛说：“不让他进见，他自己已经去见过了，国君还给了他玉环佩在身上。”叔孙豹就赶走了仲壬，仲壬逃亡到齐国。不久叔孙豹病危，命令召仲壬回来，竖牛虽答应了，却不去召仲壬回来。
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传说，玉本寺创建于象雄时期，约公元7世纪以前。顿珠拉杰所著《西藏苯教简史》载，象雄的苯教智者色尼噶戊在公元1世纪前后在当惹雍错之畔创建了玉本寺，色尼噶戊为苯教早期十三传教大师之一，与他同时代的是吐蕃第二任赞普穆赤赞普。后来，玉本寺成了苯教高僧修行密宗的十分重要的道场。顿珠拉杰称，玉本寺在苯教中地位特殊，不仅是苯教最早的寺院之一，还是最后一代象雄王李弥夏的出生之地。
如今，该寺驻寺僧人不多，另外常有一些云游僧人。
玉本寺依山傍湖，位于当惹雍错之畔的一条凹进的山谷中。玉本寺建在半山坡的悬崖下，沿山坡分布有数十座建筑。主寺前面立有巨大的经幡柱，寺前的大石上刻着苯教的雍仲。寺墙上红下白，在荒山秃岭间十分鲜艳。玉本寺所在山谷的谷底有泉水，据说是神水。
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