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由于福建省队中已有张杰和丁建军两名62公斤级的世界冠军，林清峰为争取更好表现，在2009年毅然决定从62公斤级升到69公斤级。升级后，他马上就拿到罗马尼亚世青赛的金牌，更在2010年在全国锦标赛上，压倒奥运冠军廖辉夺得冠军。

2010年，林清峰全年拿了6个冠军，但却因过于拼命练习而受伤，以致表现下滑，在2011年只能做出330-340公斤的成绩。

2012年，林清峰代表中国出战英国伦敦举行的奥林匹克运动会举重比赛男子69公斤级赛事。最终，他以总成绩344公斤赢得金牌，更助中国国家举重队在这个项目上实现三连冠。

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塞姆班十分关心社会变迁，试图接触最广的受众。1960年他回到塞内加尔后，意识到自己的文学作品只能被少部分精英阶层的人阅读。于是，在他40岁时，他决心投入制作电影的事业，以创作出更贴近普通非洲观众的作品。

1963年，他制作了首部电影——《Barom Sarret》，次年他给该片取了个短小精悍的名字——《Niaye》。1966年，他拍摄了自己的首部剧情片——《黑女孩》，它是根据塞姆班自己的一篇短篇小说改编；该片也是撒哈拉以南非洲导演制作的首部剧情片。虽然这部法语片只有60分钟，但获得了让·维果奖，为非洲电影赢得了世界声誉。该片获得成功后，塞姆班又拍了一部以自己的母语沃洛夫语对白的影片《汇款单》，之后又拍摄了沃洛夫语影片《萨拉》（1975、根据他自己的小说改编）、《外来人》（1977）、《泰鲁易军营》（1987）和《Guelwaar》（1992）。1971年他还制作了迪奥拉语影片《Emitai》。1977年，他曾任第27届柏林国际电影节评审团成员。

塞姆班电影的通常的主题是殖民主义的历史、宗教的失败、对非洲新资产阶级的批判、以及非洲妇女的力量。他最近的影片《穆拉戴》（2004）曾在戛纳电影节获奖。

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从二十世纪中期开始，很多阿什肯纳兹犹太人开始和其他犹太人和非犹太人通婚。有些犹太人家庭从世界各地收养儿童，并把他们在犹太传统中养大。以前一千五百年来很少见的改信犹太教现象变得普通起来。还有很多接受人工授精的犹太妇女为了避免隐性遗传疾病而采用非犹太人的捐精。最后一个行为还得到了正统派犹太教权威的鼓励，因为匿名的犹太男性捐精人可能因为宗教上的问题使生出来的子女成为杂种。以上几个原因使得靠基因或自线来定义的阿什肯纳兹“民族”变得相当模糊。他们不少根本不是犹太人而是可萨人后人。

传统上认为，犹太人是在罗马统治期间两次暴动（公元66-73年犹太战争及公元132-135年巴柯巴起义）后从巴勒斯坦移居到欧洲（战俘或难民）。犹太战争之后，第二圣殿被毁，耶路撒冷近乎被抹平，罗马皇帝哈德良在其废墟上建立了殖民城市爱利亚加比多连，并禁止犹太人进入城中。根据犹太历史学家弗拉维奥·约瑟夫斯的记载，近10万犹太人在第一次暴动后被带往南欧卖作奴隶。在其获得自由后，这些早期犹太人决定继续留在南欧。两次暴动之后，犹地亚面目全非，开启了最先的大规模移民潮。

但亦有学者指出，事实上公元三世纪时期，就已经有证据表明有犹太人在南欧定居，例如爱琴海岛屿、希腊和意大利，这些大多是从事贸易的主动经济移民。公元63年耶路撒冷围城战后，罗马共和国占领犹地亚，很多犹太人战俘被带去欧洲并沦为奴隶。这些犹太人在重获自由后，亦纷纷直接定居在罗马。另外，公元37年大希律王在罗马军队的帮助下攻下耶路撒冷，后者在返回南欧的时候可能亦带走了一些犹太人奴隶。

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