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嘉靖四年（1525年），常伦偶觉闲居无聊，决定再次出仕，入京途经潞安时，晨起身穿紫红袍的骑马，飞奔到郊外河边舞剑，饮水的马因他倒影上的服装受惊而起，坠入河中，常伦因此溺水而亡，时年三十三岁。

其著作《常评事集》四卷，《常评事写情集》二卷在其身后由友人刊刻。

常伦的书画和另一部作品《校正字法》一卷未能存世。

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富于道，是天主教法国籍主教及巴黎外方传教会会士。曾任前广西宗座监牧区宗座监牧（1878年-1889年）。

富于道出生于1830年12月24日，在法国中北部中央-卢瓦尔河谷大区卢瓦雷省的城市奥利韦。1856年5月17日，富于道在25岁时晋铎。1859年，他在28岁时加入巴黎外方传教会，并赴中国传教。

1878年8月13日，富于道在47岁时获时任教宗良十三世任命为前广西宗座监牧区宗座监牧，领衔土耳其Diocesi di Zela主教。1879年3月23日，富于道在贵州由贵州宗座代牧李万美主教主礼晋牧。

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在《埃涅阿斯纪》的开首，记载了埃涅阿斯在特洛伊被希腊攻陷后，聚集了一群人，他们被称为Aeneads，他们从特洛伊逃到现今的义大利，然后成为罗马人的祖先。亚尼斯的喇叭手Misenus、他父亲安喀塞斯（Anchises）、他朋友阿盖特（Achates）、瑟吉图斯（Sergestus）和阿克蒙（Acmon）、医师伊亚皮西（Iapyx）、他儿子斯卡尼斯（Ascanius）还有向导弥玛斯。他从特洛伊搬著家族守护神拉尔（Lares）和家神那特斯（Penates）的塑像抵达义大利。

这一行人途中又在西西里岛停留过，被当地国王阿凯斯特斯（河神克林尼苏，Crinisus和达旦尼尔女人所生的儿子）款待。当船离开的时候，奥德修斯的船队中的一员Achaemenides也加入他们。

在旅途中，埃涅阿斯和他同行者在迦太基著陆。埃涅阿斯和迦太基皇后伊利沙（又称蒂朵）产生短暂的恋情。蒂朵提议要这些特洛伊人在迦太基定居下来，由她和埃涅阿斯共同统治这些人。可是朱诺和爱神派使者墨丘利提醒了埃涅阿斯他旅途的意义，建议他悄悄离开迦太基继续前进。当蒂朵发现了这一行人已经离开，她为自己筑了个火葬用的堆台，她站在堆台上发出了著名的诅咒，使迦太基人永远反对特洛伊人，接著她用刀插入胸口自杀。据说当埃涅阿斯后来旅行到冥府时曾呼叫过她的鬼魂，但她完全没理他。

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