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上海市五角场监狱是位于中华人民共和国上海市杨浦区的一座监狱。
该监狱建于1949年7月。该监狱曾是一所监企合一的监狱，生产劳动牌扳手。
1988年8月19日，五角场监狱的一名罪犯在流水线上工作的间隙穿上警服潜逃，在潜逃后寄了一张自己身穿警服的照片到监狱。监狱于同年设立了监控室。另外当时监狱大门的位于民星路，并且悬挂「上海市第一劳动改造支队」和「上海市劳动机械厂」两块牌子。21世纪初监狱与企业分离后，监狱将大门设置在嫩江路199号。
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文献资料显示希伯来人居住在村落，饲养牲畜。周期性地将牲畜移往更干燥的不适宜耕种的地区放牧。这种方式就被称为“季节性牲畜移动”。因此很多学者认定希伯来人不过是迦南人罢了，他们居住在迦南地条件艰苦的山区。长时间以来与其他迦南人隔绝，因此有了独特的发展道路，其中包括崇拜El神更甚于Hadad神。
以上的关于希伯来人起源的说法可能都部分地正确。也许真实情况是这样：有一群被隔绝的迦南人设法山区定居。山区在迦南地东部是主要地形。他们吸收了其他的迁徙群体诸如“哈比鲁人”。文化融合使他们获得了不同于以往的特性。后来，这个组合而成的部落与迦南人截然不同。他们移居埃及，成为了埃及文献中统治埃及的喜克索斯人。在他们被驱出埃及回到迦南地的时候，他们自认与迦南人无任何关系。正如他们已经迥异于他们的祖先。以上的理论各有其支持者和批评者，相互之间并不是绝对排斥的。
术语“十二支派”（Tribes）指《希伯来圣经》中族长雅各（后来改名“以色列”。有基于文本研究的假设认为，这个改名是一位旧约编辑者的尝试。）的后裔。希伯来人也被用来指称雅各的后裔。圣经旧约记载雅各有十一个儿子。土地就在他们之间分，除了约瑟，他的份由他的两个儿子分。利未的后代专职做祭司，不分土地。因此，圣经上希伯来人由十二支派（占有土地的十二个部落）组成。
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特诺奇（Tenoch或Tenuch）是阿兹特克（墨西加）传说中的阿兹特克帝国的创立人，当时正值14世纪，阿兹特克人由阿兹特兰迁徙至特诺奇提特兰。特诺奇由族中长老所推选出来，是个备受尊敬的酋长。传统的看法认为特诺奇于创立特诺奇提特兰（约1325年）的25年后去世。特诺奇到底是被后世神化的历史人物，还是只不过是虚构人物，历史学家目前仍然未有一致的看法。
在墨西哥国旗中可找到以纳瓦特尔语符号写成他的名字：“Tetl”的意思是「石」，而“Nochtli”则解作仙人掌。
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