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1901年(日治明治三十四年)11月,全台废县厅改设二十厅,该庄隶属于台中厅。1903年(明治三十六年)6月,该庄编入「潭仔墘区」,仍隶属于台中厅。1909年(明治四十二年)10月,合并二十厅为十二厅,潭仔墘区隶属不变。1920年(大正九年),全台地方制度大改正,废十二厅改设五州二厅,该庄改制为「聚兴」大字,隶属于台中州丰原郡潭子庄。
战后潭子庄改制为潭子乡,隶属于台中县,大字亦改制为村。1950年10月,中、彰、投分治,潭子乡仍隶属台中县。2010年12月,台中县市合并为直辖台中市,潭子乡改制为潭子区,村亦改制为里。
本地区发展较早的聚落为新田,在日治期初期的官方地图上已有记载。此外,本地区尚有刀石坑口、上新田、新西湖、湳底、龙虎斗、乌鸦埔、虎尾寮、下新田、聚兴、大坪、丰兴国宅、兴丰山庄、龙兴山庄、上林社区、大丰社区、日月山庄等聚落。
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马伯亚纳勒伊(达悟语:Mapeyyangangey),是台湾达悟族神话中的一名神祇,掌管伦理道德和公平正义。
马伯亚纳勒伊的意思为「公平正义者」,祂是伦理道德之神、世界上最公正的存在,会审视借由马纳加基勒伯所观察到的人们的遭遇和行为,并对他们的命运作出相对应的裁决,以求公平、并且惩罚坏人,如漂亮并受到许多称赞的人会早夭、做坏事的人最终则会遭遇不幸、连一些版本的大洪水传说也认为洪水是祂要惩罚世人而制造的,在一些版本中,祂和马纳加基勒伯也被视为一体两面的存在,但却从未「启示自己」。
在达悟族的观念中,神和命运是公平的,他们认为物极必反、富不过三代,得到了过多的好处终究会引来灾祸,而马伯亚纳勒伊便是这种观念的体现。
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肉垂犁嘴鸟体重约20克,翼长约69.4毫米,嘴峰长约15.2毫米,喙宽度约3.9毫米,喙厚度约8.4毫米,跗跖长约19毫米,尾长约51.8毫米。肉垂犁嘴鸟在其分布区内为留鸟,其栖息在密集的高大树木组成的森林中,食性为肉食性,主要食物来源是陆生无脊椎动物。
* E. n. clara:分布于新几内亚中部高地。
* E. n. nigropectus:分布于新几内亚东南部的山区。
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