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此风格的特点是使用相对透视法来创造壁画的视觉陷阱（并非使用精确的线性透视法，线性透视法涉及数学概念和科学比例，就像文艺复兴时期那样）。壁画的画面被爱奥尼柱式或舞台平台等彩绘的建筑特征推进墙内，抵消了罗马房屋狭小无窗的房间所带来的幽闭性。
西元前90年左右，第一风格开始引入影像和风景，并从西元前70年开始发展，同时伴随著错觉和建筑的动机。装饰必须尽可能给人景深感。对影像的模仿首先出现在较高的部分，然后（西元前50年后）出现在风景画的背景中，为神话故事、戏剧面具或装饰提供了舞台。
这种风格在奥古斯都统治时期不断发展，虚构的建筑式元素为绘画艺术创作开辟了广阔的空间。一种受舞台布景启发的结构被开发出来，即一个较大的中央画面被两侧较小的画面所包围著。在这种风格中，错觉手法的趋势持续存在，以绘画的建筑式元素或场景来「打破」墙面。景观元素最终占据了整个墙面，没有图框装置，所以在观众眼中，就好像只是从房间向外看到真实的场景。基本上，更发达的第二风格与第一风格相对立，目标是打破墙壁，展示自然和外部世界的景象，而不是约束和补强墙壁。成熟第二风格的深度表现大部分来自于空气透视的使用，它使更远处物体的外观变得模糊。因此，前景相当精确，而背景则有些不明确的紫色、蓝色和灰色。例如莉薇娅别墅的壁画《花园》。
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载瓦族（Zaiwa， tsau˧˩va˥˩; Tsaiwa, Tsaiva）是景颇族的一支，属于藏缅语族的缅语支，有10多万人，分布在中国云南省和缅甸克钦邦。多数操载瓦语的人会说景颇语。
中国的载瓦人有8万，占景颇族的多数；缅甸的载瓦人有3万，称为阿齐族（Atsi），属于克钦族群。载瓦是自称，阿齐是景颇语对载瓦人的称呼。
中华人民共和国建立后，创造出载瓦文，载瓦语被书写。和景颇文一样，载瓦文不标声调符号。
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