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蛮族（Barbarian）一词在西方历史源自古希腊时期。由于罗马人与希腊人属于同种语系，因此在这两个民族之间存在通用语，而这个词的词源指的是不会说通用语的民族，从未提起这些民族是野蛮的或者不开化的。Barbarian一词来源于古希腊语βάρβαρος，可以指相对于希腊的“东方人”或“外邦人”，这一称谓逐渐成为对“未开化的部落和民族”的称呼，其实是一个谬误。因为在古希腊、古罗马时期，日耳曼人、西徐亚人、高卢人、阿勒曼尼人、西亚人、非洲人都属于蛮族。
野蛮人是被认为是不文明或原始的人。野蛮人可以是某个人认为其文明程度或秩序较差的国家的任何成员（例如部落社会），但也可以是某个“原始”文化群体（例如游牧民族）或社会阶层（例如强盗）的一部分）在自己国家的内部和外部。“野蛮人”也可能是指残酷，好战的人。
在中国历史中，「蛮族」一词指涉非中原地区的、文化异于华夏的民族，最早在先秦时代，「蛮」字仅用于指涉位于南方的的非华夏族群，后来才及于其他四周民族。除蛮外，有苗、傜、僚、土、仡伶等称呼。
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* MTH电力火车（MTH Electric Trains）于2005年推出限量发行的O轨比例（1：48）先锋者微风号（3节编组）。
* 联合太平洋铁路M-10000型列车——同时期普尔曼公司为联合太平洋铁路设计制造的流线型列车，采用轻量化铝合金车体和铰接式转向架，以及燃用轻质燃料油的内燃发动机，电力传动装置与先锋者微风号基本相同。
* 飞行的扬基人号列车（Flying Yankee）——巴德公司为缅因中央铁路以及波士顿和缅因州铁路设计制造的流线型列车，该列车除了内装设计外其他部分基本上与先锋者微风号列车完全相同，同样采用轻量化不锈钢车体和铰接式转向架。
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叙利亚阿拉伯语在词汇和语调等方面与叙利亚语有着联系，因此它与附近黎凡特地区的其他方言也联系密切。叙利亚阿拉伯语主要是黎凡特阿拉伯语的一种方言。如果将叙利亚阿拉伯语与分布在黎巴嫩、约旦和巴勒斯坦的一些地区——特别是被称为“小大马士革”（دمشق الصغرى）的纳布卢斯——的阿拉伯语相比较，就会发现它们之间极其相似。“我们可以说，叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、约旦，在文化和社会方面是个统一体，其居民在语言上易于交流。”叙利亚阿拉伯语本身也可以根据地域分为若干子类。如字母“الألف”可因地域不同而有不同发音，比如“عشي”和“عشاء”。首先，内志阿拉伯语流通于代尔祖尔，而拉卡流通沙维雅（شاوية）方言，哈塞克通行ماردلية阿拉伯语，其与叙利亚大多数方言差异较大，反而更接近伊拉克阿拉伯语。其次，叙利亚阿拉伯语亦受土耳其语及法语影响，特别是某些食物的名字和专业及工具词汇。正如尔撒·马卢夫（عيسى معلوف）所说，叙利亚阿拉伯语中大约有六百个土耳其语词汇。除了在日常生活中使用外，叙利亚阿拉伯语还在在艺术和媒体（歌曲、电视剧、诗歌）中使用，但在学校和正式场合则不会使用。在阿拉伯文化复兴之前，官方文件用当地语言书写，而目前在正式场合和教学中则使用现代标准阿拉伯语。
叙利亚阿拉伯语可分为两大类，每大类也可分为若干小类。譬如一个讲「中部方言」的大马士革人能分辨出另一个人讲的是「沿海方言」，但是并不知道他是拉塔基亚还是塔尔图斯的。这些方言间主要是字母「الألف」的区别，阿勒颇人将其读作/eː/（如 عامل /ʕeːmel/），沿海地区读作/oː/（/ʕoːmel/），而内地则读作/ɔː/（/ʕɔːmel//）。
上述语音上的区别不能完全反映当代方言的差异，但仍影响著上述三个方言。在阿勒颇越来越多的人用/æ/代替/e/，而沿海地区的人则用/ɔ/代替/o/，至于大马士革人则越来越多使用/ɔ/音。
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