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孙承恩生于万历四十七年（1619年），清顺治十一年（1654年），以太学生资格参加顺天府应试，居首荐。其弟孙旸因罪发配边疆，顺治十五年（1658年）孙承恩考中一甲第一名进士（状元），帝见其籍贯常熟，疑与孙旸一家，派遣学士王熙至承恩寓面询。
王熙与孙承恩原有交情，承恩坦承不讳，王熙说：“升天沈渊，决于一语，今当以何奏？”承恩良久慨然曰：“祸福命也，不可以欺君卖弟！”王熙既上马，又回头问：「得毋悔乎？」承恩曰：「虽死无悔。」于是学士回宫禀告。顺治帝对孙承恩非常嘉赏。授职翰林院修撰，掌修国史。
顺治十六年（1659年）初夏，随顺治帝至南海子，赐骑御名马，结果马怕生疾驰，承恩受惊受寒，又误投医药，不数日而卒。葬于河阳山麓。
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天仓五是附近一颗类似太阳的恒星，我们即将能够开始与它和其它天体接触，以寻找生命。我们被地球泡泡之外的广阔空间及其所能容纳的东西所吸引。如果发现了外星生命，从科学上讲是有道理的，但是不再独一无二的社会影响将给人类一种新的社区概念。对于要发出什么信息的问题，托马斯给出的答案是发送音乐，尤其是巴赫。这是我们要表达“我们是谁”的永恒的和最好的语言。托马斯还建议，如果可能，就发送艺术品。但是，一旦收到回复，关于发送什么的问题就不会停止。
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托马斯在本文中重新思考了昆虫的社会行为。他讨论了成群的昆虫和单个昆虫行为的变化。我们已经使用昆虫及其行为来传达教训、规则和美德，现在它们已经被用于艺术中。托马斯用活着的蚂蚁描述了一个艺术展览，而周围的人类则表演着与蚂蚁本身类似的行为。
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