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尽管如此，一般来讲，名词“中世纪”，则是在18世纪以前，由比昂多以及其他彼得拉特之后的早期人道主义者提出，用来表示文艺复兴时期之前的时期的。最早使用英语单词“medieval”的纪录是在1827年。黑暗时代的概念仍然在使用，但是18世纪以后，它被限制来代表在中世纪的早期。牛津英语词典中最早的“黑暗时代（Dark Ages）”条目是一篇1857年亨利·T·巴克尔编的《英格兰文化历史（History of civilisation in England）》的参考书目。而其开始和结束时间，各说不一：有人认为黑暗时代始于410年，而另一部分人认为则是476年——西罗马帝国灭亡之时；并认为其结束于查理曼统治下的卡洛林文艺复兴，即大约800年左右，但也有人扩展了这个时期直到1000年。

然而到了19世纪早期，浪漫主义者颠覆了那些被启蒙时代思想家所否定的价值观念。在那之前，词汇“哥特（Gothic）”与“汪达尔（Vandal）”一样是耻辱和不名誉的代名词。直到一些有自信的18世纪中期英格兰“哥特人”，例如贺瑞斯·沃波尔发起了哥特艺术复兴运动，也就是以呈现出信仰时代中的田园短诗般的想象为开端的浪漫主义时代。这种想象，反应了骑士精神的黄金时代那种浪漫的气息，是受到了启蒙时代理性主义思想，即理智高于情感的影响。而中世纪则被视为一个社会环境和谐，精神受到鼓舞的时代，这与法国大革命，尤其是当时社会环境的剧变还有工业革命所带来的不良的功利主义产生鲜明对比。显然，这种想法充满了幻想般的怀旧情结。这些早期的浪漫主义观点在当代的仍然可以在当代的复古的节庆活动中看到。

骑士实际上是一个小国的领主及其武装集团，因为封建制度下国王已经名存实亡，骑士虽然名义上有著必需效忠国王和服务国王的义务并在有义务时为国王而死，不过国王对骑士的所有决定、地盘都无权控制，所以当时各地的封建地主割据一方，经常互相混战，希望可扩大实力，情形就有点像是中国的春秋战国时期。这种混乱的局面维持了很长一段时间，一直到中世纪的后期，英国、法国才出现了统一政权，而一些欧洲国家如意大利、德国则一直到中世纪末也未有统一政权。

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圣餐中朗读旧约圣经、使徒行传、四福音书以及唱诗篇，此外在早晚的礼拜中也要朗读圣经。朗读的条目被指定为经课，1990年起使用三年一循环的《修订共通经课》（日文：改订共通圣书日课，英文:Revised Common Lectionary，简称：RCL），早晚的礼拜以两年一循环。以外，除去在圣餐中朗诵的诗篇以外的圣经条目而作成的《圣餐式经文选》分成A年、B年、C年使用。

礼拜中可以使用的圣经版本除了新共通译圣经，还有文语译、口语译圣经、日本圣公会教务院发行的1968年改定版旧约圣经外典。《圣餐式经文选》是根据新共通译圣经写成。

普世圣公宗的各个教会都使用公祷书，日本圣公会也使用全国统一的公祷书，现在使用的是1990年采用的。

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雷脚龙目前已被发现两个破碎的化石，分别是成年个体、未成年个体。研究人员推测，成年个体是未成年个体的母亲。正模标本（编号OMNH 66430）是一个左肠骨，来自于较小的未成年个体。其他零碎化石包含：一个被压碎的前段荐椎的椎体、一个右背部肋骨、一个大型肩胛骨、以及两个部分胸骨。根据研究人员的估计，成年个体的身长约14公尺，体重估计值约6公吨；幼年个体的身长大约是成年个体的三分之一，身长估计约为4.5公尺，体重估计值约200公斤。

研究人员列出雷脚龙的许多独特自衍征。其中最著名的特征是其骨盆，形状特殊、粗壮，生前可能有大型腿部肌肉附著。研究人员推论，雷脚龙的腿部肌肉可能是已知蜥脚类恐龙之中最粗壮的。此外，其肠骨上下高，肠骨前段大于肠骨后段。

根据命名研究里的大概种系发生学分析，雷脚龙是巨龙形类Somphospondyli演化支的原始物种，近亲包含盘足龙、泰坦巨龙类。

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