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层压织物（laminated fabric），又称粘合织物、叠层织物。是以高分子黏合的双层或多层织物结构，被应用于雨衣、汽车等等。
其制作程序为把一层以上的织物（或非织造布）黏结在一起，或将织物与其他软片材料黏结在一起，形成兼有多种功能的复合材料。经过层压制得的层压织物，广泛应用于产业用品、服装之中。层压工艺有焰熔法、压延法、热熔法、粘合剂法四种。经过层压工序而将纺织品制成的产业用品，有层压水泥袋、医疗用布、防水透湿雨衣、坐椅包布、防护用品等。
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燃灯节，藏语音译“噶登阿曲”（即“五供”）。1419年藏历十月二十五日是藏传佛教格鲁派（俗称“黄教”）创始者宗喀巴·洛桑扎巴圆寂之日，人们因此在此日设立燃灯节，以此纪念他。但因信息沟通不畅，各地区收到宗喀巴去世的消息的时间也各有不同，因此燃灯节的时间也有差异。内蒙古以及中国内地一些地方因不通晓藏历，而将汉族农历十月二十五日定为了燃灯节。因格鲁派在藏传佛教后期兴起，受其影响，藏传佛教的其他派别（比如宁玛派、噶举派、萨迦派）也过“燃灯节”。
在燃灯节期间，各地均有不同的祭祀习俗，但所有格鲁派的寺庙及其信徒都在屋顶、窗台、经堂里点燃许多盏酥油灯，并在佛堂中供上一碗水。除此之外，在这一天，人们还会念经来祈祷，愿众生能超度投胎作“三善趣”（天道、阿修罗道、人道）。
青海的塔尔寺是宗喀巴的出生地，在燃灯节晚上，人们会登上屋顶，诵读经文。甘肃的拉卜楞寺会在燃灯节期间向信徒开放寺庙内的所有殿堂，并各尊佛前置雪上供。在西藏，庆祝燃灯节的主要地点是在大昭寺。在燃灯节当日的下午，人们将酥油灯装扮在八廓街和大昭寺广场上，在大昭寺外面的墙上也置有酥油灯。与会的人们盛装出席，一边在八廓街顺时针转经，一边在煨桑。信徒们会将桑枝投入大昭寺前的香炉，祈祷神佛能够为自己带来好运。在四川省康定市，燃灯节被称为“元根灯节”。当年安觉寺竣工后，人们选择在燃灯节这天举行寺庙的开光典礼，但因制灯所需的供品不够，只得将本地盛产的元根（即芜菁）的中心挖空，制成元根灯来供佛，燃灯节也因此被称为“元根灯会”（一说叫“芫根灯会”）。如今，多数蒙古族已不过燃灯节。乌苏市蒙古族在燃灯节期间一般不燃灯，取而代之的是如赛马、摔跤、歌舞等娱乐活动。
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圣母无原罪主教座堂（Catedral Metropolitana de la Inmaculada Concepción de María）位于尼加拉瓜首都马纳瓜，为天主教马那瓜总教区的主教座堂。
圣母无原罪主教座堂建于1991年，以替代原有的旧教堂；在1972年地震摧毁了90％的城市之后，原先的大教堂被破坏并且被认为无法恢复。新教堂是由墨西哥建筑师Ricardo Legorreta设计的。建造工作于1991年8月左右开始，并于1993年9月4日启用，建筑成本估计为450万美元。教堂有63座圆顶，其前卫的建筑风格曾引发许多争议。
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