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更新于 2026-10-23

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对于塞琉古一世这次在印度的活动很少有史料提起。当时旃陀罗笈多·孔雀建立印度孔雀王朝,并占领印度河河谷和亚历山大大帝在最东方的其它地区,于是塞琉古一世开始展开远征与旃陀罗笈多开战,塞琉古渡过的印度河很可能就是杰赫勒姆河。对于双方的战斗过程没有史料详细说明,可能旃陀罗笈多在战场上击败了塞琉古,然而许多现代历史学者也注意到塞琉古帝国军费拮据,很可能因此让塞琉古的作战目标未达成。双方最后在前303年签署和约,和约中塞琉古把大片土地割给孔雀王朝来交换500头战象,根据斯特拉波记载:

这些战象在日后塞琉古的战场都起很大的作用(例如伊普苏斯战役),然而在20年后仅剩一头战象存活,很可能旃陀罗笈多给塞琉古的战象都是较年长的。

今日认为塞琉古所割让的东方领土包含阿拉霍西亚、帕洛帕米萨达、甚至可能连阿利亚也在内。罗马老普林尼提到有一些作家认为古代记载是过分夸大了塞琉古所割的土地,这主要是当时地理上对于「印度」定义不太一致所造成。然而阿利安在他的著作中提到麦加斯梯尼(Megasthenes)曾住过阿拉霍西亚总督西比尔提亚斯官邸,并与旃陀罗笈多见过面。并有一说当时阿拉霍西亚还是属于塞琉古帝国统治。但现代学者认为塞琉古所割让的土地差不多是今日的阿富汗、印度河以西的部分伊朗,考古学上的证据也支持这个论点,并直接显示孔雀王朝在这些地区都有相当的影响力,如阿育王敕令的铭文就远至阿富汗南部的坎大哈。

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由于当时市场上尚未见有任何关于香港新媒体之专书,而黄洋达等人身为新媒体之先锋,故须一马当先,带动讨论,出版此书。

* 2014年7月16日,普罗政治学苑立法会议员黄毓民于香港书展推荐《文化脱贫笑死朕》。其又表示此书书名颇善,并觉得很适合一些年青人看。其坦言,写文章不一定要像自己般传统,也可以用此书之方式。

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斯内弗卡拉的塞拉赫名是目前调查的对象,因为塞拉赫内的象形文字符号有着不寻常的排版顺序。这导致了几种不同的读法:他的名字被读作Seneferka,Sneferka,Neferseka或者Sekanefer。塞拉赫名“Sneferka”出现在几种片岩和雪花石膏容器上。其中一个在卡 (法老)手下的高级官员梅尔卡的马斯塔巴发现,第二个在左塞尔金字塔(第三王朝)的地下画廊发现,第三个也在塞加拉的一个匿名的马斯塔巴发现。在Georges-Michailidis的私人收藏品中发现了第四件具有斯内弗卡拉的名字的神器,但它的真实性被考古学家和埃及学家质疑,因为它的起源是未知的。此外,Michailidis收藏的物体上的铭文是没有荷鲁斯猎鹰的塞拉赫,这对于那段时间的任何埃及神器都是非常不寻常的。

除了斯内弗卡拉的塞拉赫之外,题字还提到几个已经知道的能追溯至卡统治时期的机构和地方。它们被称为Qau-Netjeru(“神灵的高度”)和Ah-Netjer(“神宫”),并出现在阿拜多斯的卡的坟墓里的几处石器铭文中。埃及古物学家诸如彼得·卡普兰推断,这些铭文证明了斯内弗卡拉在时间顺序上与卡相邻,或者“斯内弗卡拉”是卡的一个短暂的替代名。

不同来源的两件文物显示了这位国王的塞拉赫,由于用来写他的名字的象形文字几乎难以辨认,这位国王的名字是高度争议的。由于至少对一只鸟的描绘得到了认证,与之有关的国王被称为“荷鲁斯鸟”。埃及古物学家诸如沃尔夫冈·赫尔克和彼得·卡普朗相信,斯内弗卡拉和“荷鲁斯鸟”为了获得埃及的王位而互相争斗。这场斗争在阿拜多斯皇家公墓的掠夺中达到顶峰,墓地也因此被遗弃。这场王位的斗争可能最终被第二王朝的创始人霍特普塞海姆威所结束。支持这一理论的证据是霍特普塞海姆威(Hotussekhemwy)的名字意味着“两国和解”,并且可能与这段不和谐的时期之后埃及王国的统一有关。

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