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董士锡，字晋卿，一字埙甫，江苏武进人，清代词人、学者。
嘉庆十八年副贡生，候选直隶州州判。其舅为张惠言，后又娶张惠言之女为妻，日后为常州词派的中坚。因家贫，游走于公卿之间。河督黎世序聘他修撰《续行水金鉴》。晚年苦于病痛，左肘生瘤。道光十一年（1831年）逝世。有子董毅。
董士锡深受张惠言影响，工诗、赋，兼善填词，“好治阴阳五行家言，晖心者数十载”。焦循论及董氏词学:“晋卿先生之论词，以情为主。”著有《遁甲通变录》、《形气正宗赋》，又有《齐物论斋集》文六卷，赋二卷，诗八卷，词三卷，及外编三卷，其中有《齐物论斋词》一卷。
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众愚政治，又称暴民政治（英语：ochlocracy；mobocracy；希腊语：ὀχλοκρατία；拉丁语：ochlocratia），是指由暴民或群众主导（或通过对合法当局的威吓和愚弄而形成）的政治体制。此词具贬义，用以来批评“多数主义”（Majoritarianism），词义类近拉丁语「mobile vulgus」（意为「善变的人群」）；而光荣革命时期出现的「暴民」（英语：mob）一词，亦语源于该拉丁语词汇。众愚政治在意义和用法上与现代的非正式术语“动员统治”同义，后者在18世纪作为口语新词出现。
需要留意的是「众愚政治」与批评传统民主的「多数人暴政」类似但并不相同，前者中的群众并不一定要是「多数人」。
这个词最早被希腊化时期的政治家和历史学家波利比乌斯在其著作《历史》中使用，用来描述一种“病态”的大众统治，与常态的正常运作的民主政体（democracy）相对应。
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