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* 书中并没有对哀伤的某一方面作十分细致的描述，但每种哀伤都在几篇诗歌里反复表露出来。“这种思想上的激动表现……是最有力的证据之一，表明此书是在事发之后不久写成的，因而能够把执笔者当时的感触尽情发挥出来。

耶利米哀歌的结构令圣经学者颇感兴趣。全书共有五章，亦即五首抒情诗，头四首是离合体，每句起头均依次以希伯来文22个字母开始。另一方面，第三章则共有66节，因此每段连续3节都以相同的字母开始，然后才以另一个字母开始，依次顺序下去。第五首诗歌虽然也有22节，体裁却并非离合体。

“先前满有人民的城，现在何竟独坐！”这是第一首诗歌的首句。锡安的女儿虽曾贵为公主，现在她的爱人竟把她抛弃，她的百姓则流亡异域。她的城门荒废。耶和华因她罪孽深重而刑罚她，使她威荣尽失。敌人因她倾倒而嗤笑她。她的败落叫人惊讶，无人安慰她，余下的居民食不果腹。她（人格化的耶路撒冷）问道：“有像这临到我的痛苦没有？”她举起双手说：“耶和华是公义的！他这样待我，是因我违背他的命令。”她恳求耶和华降祸与那些趾高气扬的仇敌，正如上帝待她一般。

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《在酒楼上》是鲁迅《彷徨》中的一篇小说，被鲁迅胞弟周作人认为是鲁迅写得最好的小说之一，是“最富鲁迅气氛的小说” 钱理群，《鲁迅作品十五讲》，北京大学出版社，2003年。这篇小说探讨了辛亥革命后，曾经参与革命的知识分子的命运。有人认为，鲁迅在吕纬甫这个人物身上注入了自己的影子，并借此思考自己的命运及选择。在这个意义上，《彷徨》中另一篇《孤独者》是此篇的姊妹篇，而鲁迅实际的选择是与他在这两篇小说中假想的两条路都不相同的另一条路。

故事的叙述者路过他的故乡S城，到一个酒楼上吃饭，在此遇见了他的故交吕纬甫。两人便在一起边吃边谈。叙述者发现吕纬甫较过去有了很大的变化，不再有青年时的神采。吕纬甫自己也清楚他自己的变化，承认自己的麻木。吕纬甫讲了自己应母亲要求为他早夭的小兄弟迁葬、以及为邻居的女儿送剪绒花的事情。这两个任务他都无法真正完成，但最后“随随便便”“模模胡胡”地敷衍了过去，为的只是不让母亲失望。虽然已完全失了革命的精神，甚至为谋生而教“子曰、诗云”，但从一个“漂泊者”变为了一个“坚守者”，吕纬甫在颓唐和麻木中仍然表现出对平凡生命的眷恋之情。

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捷克共和国国旗呈长方形，长宽之比为2：3。旗面由蓝、白、红三色组成。左侧为蓝色等腰三角形。右侧是两个相等的梯形，上白下红。

这面旗包含从古老传承的红和白捷克共和国国徽（红色，有戴著皇冠的银色双尾狮）；因为旗几乎与波兰国旗相同，所以增加一个蓝色的三角形（1920年）。没有三角形的波希米亚旗仍然被使用。

这面旗的作者有点争议，但是旗帜学家同意加洛斯拉夫‧库尔莎（1875-1950），一个国内事务部门的档案保管人，为目前的旗出现的最初作者。旗在1920年3月30日捷克国民议会官方批准（ČSR）。在捷克斯洛伐克社会主义共和国时期，总统旗加上捷克斯洛伐克国徽的标志，1989年天鹅绒革命之后停止使用。

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