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持国之妻甘陀利受孕后几年都没有皇子诞下，而般度之妻贡蒂已经诞下三位。沮丧与嫉妒交加中，甘陀利捶打腹部，而后产出了一块灰色的肉块。见此崩溃的甘陀利唤来毗耶娑仙人。仙人将肉块切为了一百零一块，并装入瓶中，灌入酥油并埋入地下。一段时间后，肉块依次变为人形，其中第二个便是难降。

据载难降崇拜其兄长，并与其伙同犍陀罗国的沙恭尼，密谋杀害般度五子。

在般度族与俱卢族的赌局中，坚战最终满盘皆输，将兄弟几人与黑公主都输给了俱卢一方。在难敌的命令下，难降将黑公主拖走，并试图将其脱光。此时黑公主向奎师那祈求，后者应其愿而向其纱丽施法，使其永不会被扯尽。黑公主受如此羞辱之后，立誓再不会束起头发，除非其浸透难降的鲜血。目睹此举的怖军亦无法忍受，誓要在战场上使难降双臂离体，且要撕裂其胸膛并饮其鲜血。怖军高呼若其没有履行诺言，则无法升天面对诸位先祖。

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拉赫穆（Lahmu，又释作“拉赫木”，意思是“多毛的”）是阿卡德神话中的神灵。

拉赫穆是一位护卫和仁慈之神的名字，是阿勃祖与提阿玛特的第一个儿子。他和其姐妹拉哈穆（Laḫamu）生下了美索不达米亚万神殿中所尊奉的天父安沙尔（Anshar）和地母基沙尔（Kishar）。拉赫穆通常被描绘成一位系着三股红腰带，头长四到六绺鬈发的大胡子男人。他常与库萨里克库（Kusarikku）或“牛人”有关系。在苏美尔时代，拉赫穆可能意味着“泥的”意思。拉赫穆守卫着恩基在埃里都的阿勃祖神庙大门。他和他的姐妹拉哈穆是《埃努玛·埃利什》所创的巴比伦史诗中的原始神，并且拉赫穆可能涉及或同等于“拉哈玛”-史诗中提阿玛特所生的神灵之一。

部分语言学家如威廉.爱布瑞特博士（William F. Albright）曾猜测伯利恒（“面包房”）这一名称最初出自一位其形象同源于拉赫穆和拉哈穆的形象的、出现于迦南教神话的掌管生育事宜的神祇，而非迦南文字“lehem”（面包的简称）。

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代国公主，名华，字华婉（墓志：字花婉），唐朝公主，唐睿宗李旦的第四女，也是嫡次女，生母为李旦原配肃明皇后刘氏。

690年，父亲唐睿宗让位于祖母武则天，此时，她尚未获公主封号。武周时，初封寿光县主，神龙元年（705年），李华婉嫁郑万钧，代国公主生有两子四女。长子郑潜曜（又名郑聪），娶了母亲代国公主的侄女临晋公主为妻。唐睿宗即位进永昌公主，食封一千四百户。开元初年，唐玄宗封加封她为代国长公主。代国公主善书法、乐器，信佛教。开元二十二年（734年）六月，代国公主病重，与驸马诀别，遗嘱薄葬。六月廿九日在洛阳修业坊家中去世，享年四十六。十二月初三日，陪葬桥陵。其夫郑万钧亲自撰并书写墓志。

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