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这张树状图给出了印度南部主要达罗毗荼语系的系谱。
达罗毗荼语系大约包含73种语言，主要分布在印度南部、斯里兰卡东北部，以及巴基斯坦、尼泊尔、孟加拉国、印度中东部、阿富汗南部部分地区，在海外则分布在英国、美国、加拿大、马来西亚、新加坡等国。
达罗毗荼语系的起源及其演变、分化的过程尚不完全明了，达罗毗荼语系的比较语言学研究也未能改善这一现状。
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根据《宫古岛记事仕次》记载，真佐久的伯父是佐多大人。佐多大人曾率三千人攻打宫古岛的另一大豪族目黑盛丰见亲，在根间、外间一带被其击败，逃到下地岛的与那霸而死去。由于佐多大人无子，其部众便由侄儿真佐久统率，是为与那霸势头丰见亲。
与那霸势头丰见亲听说远方的海岛上有一个强大的国家，便希望得到大国的支持。于是他来到白川滨筑坛祷告，竖立竹竿，在竹竿顶上系上五色丝线，希望神能够告知大国的位置。此时丝线被风吹向东北，与那霸势头丰见亲便前往广濑岳虔诚许愿，坐船向东北驶去，最终于1388年到达了位于冲绳本岛的中山王国。他在泊村停留了三年，学会了琉球国官话；随后前去浦添城，朝见中山王察度。他看见了中山王国的强大，决定以后年年向中山朝贡，以获取耕种用的农具。此后，与那霸势头丰见亲的势力逐渐强大。而同与那霸势头丰见亲结盟的八重山酋长得知此事后，也向中山王国朝贡。
根据现代学者的考证，「与那霸」是海洋的意思，「势头」则是船头、船长的意思，因此与那霸势头丰见亲很可能是一位控制著海上霸权的首领。
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1966年，庙宇再度重建，桃园县议会副议长许三桶主持在1月11日破土典礼，重建工程费新台币80万元。2009年，信徒决议原址重建。议长邱奕胜与副议长李晓钟正副议长合捐100万元作建庙基金。
2011年7月23日上梁。2013年12月28日举行大殿外立龙柱典礼，长23.6尺，直径3.6尺，每根造价超过1000万。该对龙柱与殿内的龙凤石柱，皆为一体成形的青斗石。清治建庙之初沿留下来的弓字尾龙柱和石狮子则放在广场保存。
2015年11月25日，总工程费超过2亿的新庙举行揭匾仪式，市长郑文灿、副议长李晓钟等出席。新庙主殿总高77.42台尺、楼地板面积约428坪。当天，两度担任重建主委的立委陈根德，以大园仁寿宫董事长身分出席，强调庙方欠了约6000万贷款。
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