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坦贾武尔自古以来便是南印度的贸易重镇,在坦贾武尔县曾数次发现中国古代钱币,包括汉代的五铢钱及唐、宋钱币。
坦贾武尔曾是朱罗王朝的首都,11世纪时朱罗王朝的君主罗茶罗乍在此建立了以自己为名的寺庙布里哈迪希瓦拉神庙,并于1010年完成,该神庙在1987年成为了世界遗产。
16世纪毗奢耶那伽罗帝国衰落后,当地的半独立领主(Nayak)以该城为都建立了Thanjavur Nayak kingdom。
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* 《百感集》散文集(1970年高原出版社出版)
* 《啣杯集》文学评论集(1975年高原出版社出版)
* 《徐速小论》散文集(1979年高原出版社出版)
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在此情况,我们应该采用一种「形式的说话方式」(formal mode of speech),说「『玫瑰花』这个词是一个事物词」,这样就不会产生伪对象语句这种混淆,以为于对象有所说。
这种「形式的说话方式」只谈论语词、名称或语句,例如:「『玫瑰花』这个词是一个事物词」、「『暮星』和『晨星』这两个词是同义词」等等,它们都是「句法语句」。为了避免混淆及产生形上学问题,我们要把「内容的说话方式」翻译为「形式的说话方式」。
卡尔纳普认为,哲学与科学不同,科学研究经验的对象,它是一种对象语言,而哲学则是一种后设语言或元语言,它不直接研究经验对象,而是研究语言本身,因此,哲学就是(科学)语言的逻辑句法,它是语句方法之应用,哲学语句属于逻辑句法,简言之,哲学就是语言的逻辑分析。
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