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万历四十八年七月廿一日明神宗驾崩。同年八月初一日明光宗即位后，诏令第二年辛酉年元旦改元泰昌。但明光宗登基不久即染病，于九月初一日去世，在位仅一个月。九月初六日，明熹宗继位。明熹宗即位之际，纪年问题成为群臣论争的焦点，形成三种意见：
* 改第二年辛酉年（1621年—1622年）为泰昌元年，后年壬戌年（1622年—1623年）元旦改元天启。
由于纪年是皇帝统治的象征，这三种处理方式，实际上都意味着要牺牲神宗、光宗、熹宗祖孙三帝之一。第一者否认明光宗的统治，但这个意见是很难去同意的，因为这等于否定光宗的合法性，继位认受性对熹宗不利（明朝时通常因政变发生皇位更替才会于政变当年改元，如建文四年（1402年）靖难之役结束后建文帝失踪，燕王朱棣即皇帝位，是为明太宗，明太宗即皇帝位当年复用明太祖的年号洪武，第二年癸未年（1403年—1404年）元旦起改用自己的年号永乐；景泰八年正月十七日（1457年2月11日）明英宗发动夺门之变并复皇帝位，同年正月廿一日明英宗改元天顺）。第二者将明神宗在位年份的最后一年削去，第三者则是有碍明熹宗于第二年辛酉年改元。经过争论，最终确定采用第二个意见。同年九月二十日明熹宗下《泰昌元年、〈大统历〉敕谕》，万历四十八年八月初一日（1620年8月28日）到除夕日十二月廿九日（1621年1月21日）改为泰昌元年，第二年辛酉年元旦（1621年1月22日）改元天启。
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昆明聂耳故居位于中国云南省昆明市五华区（原属盘龙区）护国街道景星街社区甬道街73、74号，系音乐家聂耳在昆明的出生地。故居始建于清朝光绪十年（1884年），系重檐店铺房。光绪三十年（1905年），聂耳的父母从玉溪来昆，租住于此并开设一个名为“成春堂”的小医馆。1912年2月14日，聂耳在此降生。聂耳一家在此居住至1920年，后搬离甬道街。1943年，云南省政府对甬道街进行拓宽改造。甬道街两侧房屋被拆除，后移4～5米重建。重建的甬道街两侧仍是下面商铺上面居住的两层土木结构的楼房。2003年，云南省政府将其公布为省级文物保护单位。现存聂耳故居建筑是2010年全面修缮后的建筑。
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JTB理论（Justified true belief）是知识论中对知识的一种定义，认为知识是“确证的真信念”。具体来说，是指当且仅当下面三个条件得到满足时，“S知道P”这一命题才得以成立：
对于知识定义的这一理论受到了来自葛梯尔问题的反驳，其中提出即便上述三要素都得到满足，在某些情况下仍不能说“S知道P”。 对此，罗伯特·诺齐克提出了“真理追踪”（truth-tracking），认为只要合理地阐明“确证”的意义，就能够化解葛梯尔的反驳。他保留了原先JTB理论中的前两个条件，并将第三个“确证”条件改为“如果P为非真，S就不相信P；如果P为真，S就相信P”。
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