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更新于 2026-10-27

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边芮(?),五胡十六国西秦乞伏干归时尚书左仆射,金城(今甘肃省兰州市西北)人。

388年,乞伏干归任命南川侯出连乞都为丞相,梁州刺史莫侯悌眷为御史大夫,边芮为左长史,东秦州刺史秘宜为右长史,武始人翟勍为左司马,略阳人王松寿为主簿。乞伏干归称王,395年,乞伏干归任命太子乞伏炽磐领尚书令,左长史边芮为左仆射,右长史秘宜为右仆射,文武百官按魏武帝和晋文帝时的旧例,但还称大单于、大将军。边芮等人也兼任大单于府、大将军府的官职。姜乳据守上邽(今甘肃省天水市),乞伏干归派大将乞伏益州率军讨伐,边芮以为乞伏益州脾气暴躁,骄兵必败,难当此任,乞伏干归不听,后乞伏益州果然至大败。乞伏干归降附后秦。401年后秦归义侯乞伏干归自长安回到苑川,任命边芮为长史,王松寿为司马。

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阿底提耶(天城体:आदित्य,字面意思是“阿底提之子”)印度神话中一组神的统称,包括因陀罗在内的许多大神位列其中。与其相类的群体是底提耶(“底提之子”)和檀那婆(“檀奴之子”),后二者都是魔怪。

阿底提耶众神是女神阿底提的儿子,他们的父亲一般认为是生主迦叶波。关于阿底提耶的数量,梨俱吠陀通常给出7个,然而也有地方说是8个;耶斯迦在尼禄多中说阿底提的8个儿子里前7个是阿底提耶,最后一个是太阳;百道梵书给出12个阿底提耶;更晚的史诗与往世书又把毗湿奴也包括了进去。

梨俱吠陀提到阿底提耶众神的地方有6处。在这些颂歌中,阿底提耶与太阳有密切关系。他们在太阳升起时出现,身披金光,光芒闪闪。阿底提耶也是正法的守护者,给人带来幸福,健康和富裕。在后期的印度教体系中,阿底提耶众神逐渐被合并成一个,其单数形式就表示太阳,最后终于被与苏利耶即太阳神本身混同。

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