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神的应许不能废去（Löftena kunna ej svika），是勒威·派修士于1913年所作的诗歌，副歌歌词天地虽能被焚烧，小山、大山虽倾倒，但那相信主的人，必见主话得成尤其广为人知。

1913年4月与派修士与妻子莉蒂亚·丹尼尔森结婚，因为圣餐礼的见解与浸信会抵触，当月牧会会堂被瑞典浸信会除名。同年圣诞节前妻子重病，派修士赶紧从乡间赶回家，医生告知他妻子需要开刀治疗。夫妇俩决定不开刀，而藉著祷告寻求神医。祷告期间写出诗歌前二节歌词，妻子也逐渐康复。

根据朋友奥斯卡·拉夫格伦（Oscar Lövgren）描述，最后两节于派修士积极在瑞典倡导灵恩运动时，受到教会内外极大逼迫时，所做的歌词。本诗歌首先在1915年出版的新郎之声(Brudgummens Röst)诗歌集出版。

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顿弱，中国战国末期秦国大夫。杨宽《战国史》考证顿弱即是尉缭的另一个名字。

顿弱为秦国大夫。他曾对秦王说：“天下有有其实而无其名者、无其实而有其名者、无其名又无其实者，大王知道吗？”秦王不知。顿弱说有其实而无其名的是商人，无其实而有其名的是农夫，无其名又无其实者是大王你。已立为万乘，无孝之名，以千里养，无孝之实。威严不能加于山东六国，却加于母亲赵姬。秦王问山东六国是否可以兼并，顿弱说：“韩国，天下之咽喉；魏国，天下之胸腹。大王给臣万金游历列国，让韩、魏把社稷之臣派到秦国，韩、魏跟从，天下可图。”秦王说：“寡人国贫，恐怕不能供给。”顿弱回答：“天下非合纵就连横。连横成则秦国为帝，合纵成则楚国为王。秦国为帝，得到天下供养；楚国为王，就是大王有万金，也不是你自己的了。” 秦王同意。

秦王资助他万金，使他东游韩、魏，其将相被派到秦国；北游燕国、赵国，使李牧被杀，最后使得齐国入朝，四国毕从。

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