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* 《知还书屋诗钞》：其五子杨立亮整理杨廷理平生诗作，请其友人、当时知名文学家许乔林删订为《知还书屋诗钞》十卷，附刊杨廷理自传年谱《劳生节略》一卷。
* 《柳河东先生集》：杨廷理重新整理出版的柳宗元文集，乾隆五十三年在台南海东书院所完成。
祖父，杨标，祖居江西南昌瓦子阁。自从征自南昌至广西，遂占籍马平县，隶籍广西提督标营。康熙四十一年（1702年）从征八排，卒于军中，赠武信骑尉。祖母刘氏。
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徐元白于光绪十八年（1892年）出生于浙江台州海门（今属椒江区）百口井，父亲是徐月秋。其父工琵琶和古琴，因此自小受其薰陶。1912年到苏州天平山向浙派琴家大休上人学习古琴，后来又向王宾鲁、李子昭、杨宗稷、张益昌学习古琴，与查阜西、吴韬亦有来往。
1913年经李济深介绍，前往广州追随孙中山，曾担任何应钦的秘书，也曾参加北伐战争，在福建、江苏、河南、浙江、四川的法政部门工作。然而徐元白无心于政治，后遂退出政坛。1936年协助查阜西创办今虞琴社，亦曾在今虞琴刊上发表文章。抗日战争爆发之前曾由上海百代公司录制其古琴演奏的唱片。 他曾在南京、开封、重庆组织成立青溪琴社、中州琴社、天风琴社，其中天风琴社成员有梁在平、徐文镜、徐芝孙、黄鞠生、高罗佩、程独清和胡光瑨（莹堂）等人，而徐元白被推举为社长。徐元白亦尝斫琴五十余床，并发明了“徐氏式”琴，其中一床仲尼式「鸣鹤」为姚丙炎所有。抗日战争结束后，1946年居杭州，与妻黄雪辉重新修葺西湖雷峰塔下的“半角山房”，并同马一浮、张宗祥、徐映璞等人成立“西湖月会”，玩赏琴棋书画。
1946年姚丙炎开始向徐元白学琴后，徐元白发现姚丙炎的学习能力强，因而改用特别的教学方法，让姚丙炎自己「按谱循声」、逐段摸索，徐元白再指出其中问题，逐步修正，不断循环，可以说是在徐元白指导下的「打谱」。
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在文章词采上，钟嵘极为推崇曹植，以及风格与之相近陆机、谢灵运等人，强调诗的“骨气”、“词采”，又讲求“情兼雅怨、体被文质”。反对过分追求声韵与堆砌典故，对任昉诗“动辄用事”与沈约的四声八病颇有微词。
《诗品》引用历史法的批评，探讨作家和作品的流别，而定其优劣，并进一步论述文学和社会环境的问题。《诗品》提出文学批评的原则，强调内在的「风力」和外在的「丹采」应同等重视。《诗品》并总结创作经验，反对用典、声病、玄风；主张赋和比兴协合运用。
《诗品》现存之最早刊本为元延祐七年（1320年）圆沙书院刊《山堂先生群书考索》本。明代中期以后多有刊刻。最早的完整校注本为清咸丰十年（1860年）张锡瑜《钟记室诗平》三卷。今人校注本有陈延杰《诗品注》，曹旭《诗品集注》。
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