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走火通道发生火灾时的紧急逃生通道。通道内不应有任何物件阻塞，墙及天花、地板、楼级以防火物料建筑，紧急出口的设置是经常掩蔽的防烟门。
走火通道最常见于市区中的高楼大厦及各地底建筑物内。每条走火通道绝大部分都可以容纳两个成年人并排而行。而为了安全起见, 走火通道内每隔一定距离便会有一个窗口，以供通风及透光用（地底里的走火通道除外）。有些新式的大厦，如果超过30层的话，便会设有防火层。这些防火层没有任何可供燃烧的物件，使火势不会扩散。有些地底的走火通道甚至设有加压设备，使通道内的气压略高于外面的气压，以防止浓烟进入走火通道。
大多数国家的建筑或消防法规将阻塞或锁上逃生途径视为违法行为。
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该术语通常用于亚洲国家，例如印度，中国和日本。基督教教士和反对基督教传教士的人都表示担心，在这种情况下，人们只是名义上皈依基督教以接受慈善或物质进步。最早用英语表达这一概念的例子之一是威廉·丹皮尔在1689年的著作中，当时他写了有关法国牧师为使江户人改信基督教的努力，即他们奉献的大米的比传教更多。
该词也被贬义地描述传教士利用贫穷和饥荒诱使皈依。世界基督教联合会在2011年发布的文件《多宗教世界中的基督徒见证：行为建议》中提出了以下要点之一：“如果基督徒通过欺骗和胁迫手段从事不适当的宣教活动，他们背叛了福音，并可能给他人造成痛苦。”本文件的原则4和5概述了“ ..服务行为，例如提供教育，保健，救济服务以及正义和倡导行为，是见证福音的一个组成部分。利用贫困和需要的情况在基督徒的外展活动中没有地位。基督徒应该谴责并避免在服务中提供一切形式的诱惑，包括经济上的鼓励和奖励。”和“ ..当他们执行这些事工时，要充分尊重人的尊严，确保不利用人民的脆弱性和他们对康复的需要。” 这些观点被视为防止了产生“大米基督徒”的指引。
米饭基督徒”一词出现在哈珀·李的《杀死一只知更鸟》的第13章中。
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《咚隆隆炎魔君》（日语：ドロロンえん魔くん），是日本漫画家永井豪的作品，于1973年到1974年在《周刊少年Sunday》上连载。1973年10月于富士电视台开始播放电视动画共25话。后来有动画《鬼公子炎魔》与《Dororon炎魔君 熊～熊燃烧》（Dororonえん魔くん メ〜ラめら）等相关作品。
阎魔大王指派自己的甥儿炎魔君从地狱到人界保护人类和消灭邪恶的妖怪。炎魔君与朋友雪子姬、卡巴艾尔来到人界，他们在那里认识了小学生勉，然后他们不断解决四周出现的怪事件。
炎魔君，えん魔くん（火炎的炎魔，火炎のえん魔）
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