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江悦之（445年—505年）是南北朝时期将军，字彦和，济阳考城人。

七世祖江统为晋朝散骑常侍，后家族因战乱迁往南方。父亲江范之在其年幼时被刘裕诛杀，成为了孤儿。先后为刘骏、萧道成、萧衍部下，战功累累。先后任荆州征西府中兵参军、屯骑校尉、后军将军、辅国将军、冠军将军。卒后赠辅国将军、梁州刺史，追封安平县开国子，食邑三百户，谥号为庄。

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在欧洲，13世纪起，忧患之子像得到发展，在欧洲北部尤其流行。通常表现耶稣赤裸上身，带着受难的伤口，尤其是手部和身体一侧，通常戴着荆棘冠冕，有时还有天使出现。该图像持续传播，其复杂性的发展一直延续到文艺复兴之后，但是其许多艺术形式，是中世纪晚期虔诚的最精确的视觉表现。。它和圣母怜子图（Pietà），是这个时期最流行的献身图像（Andachtsbilder）类型的图像。

这种像发展自拜占庭的Epitaphios 像，可能要追溯到8世纪。有一个神奇的拜占庭马赛克像称为怜悯的基督（Imago Pietatis），在12世纪被带到罗马主要的朝圣圣殿圣十字大殿。现在保存的只有复制品。到13世纪，忧患之子像（雕塑，绘画）作为供沉思的的对象，在西方越来越普遍。它的受欢迎程度继续增长，并受到1350年教宗克雷芒六世举行圣年大赦的推动。

忧患之子形象的各种版本都表现为基督带着受难的伤口，包括矛伤。尤其是在德国，耶稣的眼睛通常是睁开的，看着观众；在意大利，紧闭的眼睛，表现死去的耶稣。对有些人这代表了基督的两种性质 - 他作为人死了，但是作为神活着。全身像最初于13世纪出现在德国南部的壁画中，从14世纪初开始出现雕塑。有时也有不同的形式，包括其他元素，包括Arma Christi（“基督的武器”）、十字架、从耶稣的一侧或其他伤口的血流进的一个杯（强调圣体血）、拿着这些物体或托着耶稣本人的天使（梅斯特·弗朗克对两者都加以表现），以及哀悼者或崇拜者。“怜悯的宝座”是一幅三位一体的图像，通常将耶稣描绘得身材矮小，作为忧患之子，由他的父支撑。

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威纳·施拉姆（Werner Schramm）（1898年—1970年）是德国画家。威纳·施拉姆WERNER SCHRAMM1898年生于德国的杜伊斯堡，1970年在德国的杜塞尔多夫去世，是一个商人的儿子。在接受了传统教育后，他进入了杜塞尔多夫的装饰艺术学校。1919年，他重新开始了因第一次世界大战而中断的绘画。他受到德国印象主义绘画及最初的抽象艺术形式的影响。威纳·施拉姆（Werner Schramm）在看到马蒂亚斯·格吕内瓦尔德的伊森海姆祭坛画（这幅画曾在老绘画陈列馆（Munich Pinacothek）临时展出）后得到了启示。他开始尝试中世纪绘画技法：以粉笔或石灰加入油和蛋黄做底，绘制出一幅富有表现力的绘画。

1920年，他受到派遣，在杜塞尔多夫剧院当装饰画师。

1925年，与莉泽洛特·施拉姆·海克曼（Liselotte Schramm-Heckmann）结婚后，他们在佛罗伦萨附近居住了一年，然后又到巴黎住了五年。期间他多次周游法国。

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