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道德主观论或伦理主观论是后设伦理学的观点,主张如下:
这使得道德主观论是认知论的一个形式。道德主观论与道德实在论对立,后者主张道德命题指涉独立于人类意见的客观事实;道德主观论也与错误理论对立,后者否定任何道德命题在任何意义上为真;道德主观论也与非认知论对立,后者否定道德语句陈述任何命题。
最常见的道德主观论的形式是道德相对论的形式,在道德相对论中,道德标准的把持是相对于每个文化或社会 (详见文化相对论),甚至是相对于每一个人。较新的观点,以 Protagoras为代表,认为在这世界上存在与主体一样多的不同善恶量尺。然而道德主观论也有普遍论的形式,像是理想观察论理论以及圣命论。理想观察者理论主张道德命题是一个假想的理想观察者所会把持的态度。圣命论主张道德命题是神所会把持的态度。
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乡道云145线是大沟至顺兴的道路,其南侧端点(终点)位于本地区北部顺兴聚落的乡道云146线路口。由此向西转北北东蜿蜒而行,可前往大沟并止于县道164号路口(大沟聚落北郊)。
乡道云146线是宜梧至大山的道路,经过本地区北部的顺兴聚落。由该道路向西南可前往椬梧,并止于乡道云143线转角路口;向东北东转东北可前往尖山,并止于县道164号路口(大山聚落东北郊)。
乡道云146-1线是顺兴至水井的道路,其北侧端点(起点)位于本地区西部边界地带北侧的乡道云146线路口(顺兴聚落西南郊)。由此向南南西,至水井地区的后厝聚落绕聚落内道路蜿蜒而行,至尖山大排北岸转东再转南过桥直行,止于乡道云148线路口(水井聚落东北郊)。
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